方世玉瞄了一眼道：“什么重谢？”

“这个......这个......”武凝雨一时哑言，不知如何回答，小丫鬟追了上来，开口道：“我们家老爷是应天府五城兵马司的千户。”

“哦？五城兵马司的千户？多大的官？”方世玉轻笑声，直言道。

小丫鬟扭着头道：“铁定是你比的官大，看你的样子，应该也是刚刚考了科举的学子吧，就你这样子的，皇帝能点你名就怪了！”

“小姐说的是，小姐说的是，我这人呢，入京赶考，奈何这人笨嘴笨，得罪了不少人，只能去江宁避避祸了，你们还是不要跟着我了，免得被文官大老爷们牵连！”

说着，方世玉驾车向前走着，马匹的速度不快不慢，但从始至终，方世玉也没有要带上她们的意思。

江宁县。

尼姑庵内。

方世玉只是望了一眼泥菩萨像，马淑却是虔诚的跪拜。旁的尼姑道：“施主既然来了，为何不理？”

“甭说这个，要不是有人要出家，你们这家尼姑庵，早封了！去，把师太叫出来！”方世玉挥了挥手，不耐烦的说着，求仙拜佛，方世玉对这玩意，真的是没什么感觉，全国大大小小的寺庙，已经不知道被封多少了。

占着个山头，就做和尚，打着佛祖的旗号，招摇撞骗，佛陀有亲口问你要过钱吗？

并没有。

这一切，都是你自己的想法，你自己要花钱供奉他。

佛没有求人来，也不会求人来。

既如此，你为什么要花钱供奉他？

是因为你自己的私心，妄图同佛陀做交易。

你妄图拿着一点供奉，让佛陀来给你消灾解厄。

佛陀向你亲口承诺过供奉他，你就能够消灾解厄吗？也没有。

都是在佛祖雕像前，那些收着钱的和尚同你说的。

他们同时会包括某些譬如卖香火的，好吧，大明这个时候，还不存在收门票的。

譬如，卖供品的。

他们说，你供奉佛，就能消灾解厄，而他们又为什么要这么说？

因为他们如果不这样说的话，你就不会乖乖把钱交到他们口袋里。

那么佛陀又说了什么呢？佛祖说，你要好生修行，行善积德，只有如此才可以获得福报，解灾厄，求好命。

佛告诉要修行，佛把修行的方法讲了出来。佛的弟子(其他佛，菩萨)把它们也整理记录在书上，你去看一看就知道了。

知道了。

而你一个字没看。你也不知道佛究竟是个什么人，你反正听寺庙中的和尚说拜佛就能求财得财。

所以你相信了他们的鬼话，花费了积蓄，供养这些和尚，吃喝嫖赌，夜夜笙歌！

你心想，礼佛供奉就可以求财得财，这可真是一个好生意。

于是赶紧买点供品，可怜兮兮地跪在一个木头雕像前说点卖惨的话，最后说的自己都信了，把自己感动地流下了眼泪。

那高高在上的泥塑雕像，它能听不懂人话？

那既然如此，为什么要立一个雕像在这大殿中？

立个雕像，就要等着人来询问。

这个雕像是谁？

寺庙的和尚会告诉你，是佛。

不懂的人还会询问，佛是干啥的？

寺庙的和尚又要回答，是传下解脱世人苦的法门的人。泥塑雕像仅仅起这么个作用。

佛祖也不在泥塑雕像里。

你跪也跪了，钱也花了。

虽然你跪的是个泥塑雕像，钱也没交到佛手里，而是给的商家小贩和庙里和尚。

但是你高高兴兴，你觉得你一定能求财得财。

人云亦云，别人都这么说。赚钱的人谦虚一下，说是佛祖保佑赚了点钱。

亏钱的人说请个屁菩萨，我不还是亏了？

这些其实你都听说过。

但是你还听说过，宁可信其有，不可信其无。

万一你也赚了呢？

后来你把裤头子都赔了。你恼羞成怒怒不可遏。

你想凭什么我花钱了供奉你了而且诚心诚意，但是我心里想的你却没给我实现？

你气呀，恼呀。正好在网上看到一篇什么佛前一跪三千年，未见我佛心生怜这种读起来挺押韵实际上狗屁不通的文字，你觉得卧槽这玩意说得真好，说得不就是我吗？

其实，你有没有想过，佛，在寺庙里吗？在泥塑雕像里吗？你有信仰，你是佛教徒，没问题，不犯病，华夏五千年，宗教限制的事情，少之又少，几近于无，而发生的限制宗教事情。

被限制的大多是寺庙和尚，他们不娶(成婚)，不生(养育)，不产(农事)，典型的活着浪费空气，死了浪费土地。

佛，在心里，拜自己心里的佛就好了，你有求，佛未必有应。

前文提到。

家中高堂现世佛，何必千里拜佛祖。

佛是什么？佛和孔圣(孔子的圣人称呼是没错的，错的只是他后世子孙软骨头。)荀子，孟子，韩非，等诸多圣贤，

他们，都是一样的！

他们出现，是给黎庶带来了新的思想，新的理念，所以他们被尊为圣人，道祖老子，同样如此。

他们不是神，不是仙，只是有着远超当代人的见解，和思想。

在华夏的发展上，百家没落，儒术为官，道士藏在深山老林，不问世事，只求自身修行。

未有佛陀，被某些别有用心的人搬了出来，成为他们聚敛财富的噱头。

西游记的结尾，吴承恩写唐僧四人组到了灵山，求了大乘佛法，却是一堆空白纸，最后还是用唐王李世民御赐的紫金钵盂。

换走了大乘佛法。

为什么吴承恩会这样写？艺术来源于生活！我们可以相信，在大明的太平盛世中，佛陀疯狂敛财，吴承恩拜过佛，所以他说，佛祖是要钱的！

但其实，佛祖是不要钱的，任大了说，人争一口气，佛争一炷香，你送的钱，名义上是供奉佛祖！

最终，你会清楚！

而方世玉要禁佛，禁止这种宗教的形势，是他不相信佛？还是他不相信神啊，鬼啊的！

这个东西，方世玉实则比所有人都相信神佛的存在，毕竟他的穿越，就已经无法解释，但他没办法证实，也不可能和佛祖，和昊天上帝进行沟通。

方世玉是可以接受宗教信仰的，华夏的盛世，对于宗教直奉行着自由作风。

但方世玉容忍不了，打着佛祖的名义，招摇撞骗，聚敛财富的和尚！

和尚就应该和道士一样，躲进深山去修行去。

武当山是大明国教，朱元璋定的国教，历代武当山掌教，都会得到大明朝廷的册封，但武当山的道士，就没有听说过，要施主在他哪里买香烛，索要礼道钱。

方世玉只是看着马淑虔诚的跪拜着，也不说话。

这时，师太走了出来，见到方世玉，双手合十道：“阿弥陀佛！施主何故至此！”

“临安公主在这里一切还好？”方世玉目光深邃的盯着临安公主道。

微微低头，师太道：“这里只有尼姑，却没有公主，施主若是礼佛，自行便可，庵中不会索要任何财货！”

“施主若是寻亲，只是走错了门！”

师太恭敬道。

“那若是这里没有公主，这尼姑庵，也可以拆了！”方世玉迈步走出大殿，一众小尼姑站在临安公主的身后，瑟瑟发抖。

她们本就知道师太的身份，是皇室中人，只是没人知道她是老皇帝的那个女儿，整个大明朝廷，也只有这家尼姑庵和武当山，是在正常开放的。

其他的大小山门，该封的都被方世玉给封了。

“师太！”

“师太！”

众尼姑连忙开口劝慰，当今天雷王殿下，厌佛的事情，天下人尽皆知，在这些小尼姑眼中，师太要是再不说话，那他们可就真的连个容身之地都没有了。

那些被赶下山去的和尚，因为抵抗被杀戮的和尚，官方没有报出来寺庙中有多少和尚抵抗，被杀身亡。

但这个数字，不在小数。

当然，在朝廷监控下的寺庙，还是正常开山门的，譬如朱元璋当年出家的黄觉寺，只是这种山门的大门前，都被立了石碑！

“施主自便！”临安公主可谓是丝毫不给面子，直接就要离开。

“姑姑，姑姑！”这时，门外又传来了一道喊声！

方世玉望着门外被拦住的四人，欲要离开的临安公主也停下了脚步，眼角流着泪水，扭头道：“贫尼已经出家数月，既是出家，便已无家！”

“施主若是寻亲，还是换个地方吧！”

门口的锦衣卫认出了来人，躬身作揖，放人进来。

方世玉道：“你不在应天待着，来这里做什么？?”

“祖师爷，你不在应天府待着，来这里做什么？这么大阵仗，你要把姑姑的庵给拆了？”朱允熥直接开口质问道。

面色一红，方世玉摇头叹息道：“她跟我说，她出家了，那这庵还留着做什么？”心中憋着一口怒气，方世玉道：“愣着干什么，拆了！”

“诺！”戚伟躬身应命，直接带人开始拆迁。

朱允熥上前两步，挡在了众人的面前，开口道：“谁敢拆！”

“殿下，按照大明律，任何抵抗，杀无赦！”戚伟躬身作揖，缓声道：“得罪了！”说着，戚伟向前两步，直接动手扣住了朱允熥，大喝一声道：“奉天雷王之命，阻拦者，格杀勿论！”

正当一众锦衣卫，风风火火的准备拆迁的时候。

咚，咚，咚！

木棍敲击地面的声音，越发刺耳。

武凝雨和小丫鬟早已经慌了神，他们在路上遇到了朱允熥等人，本想着搭乘一下，来江宁买辆马车返还。

现在好了，竟然遇到这种事情。

最重要的是，武凝雨打量一眼方世玉，再看朱允熥，想起他们刚才说的话，还有这现场，两千余名锦衣卫，整个尼姑庵，内内外外围了七八成。

武凝雨现在才明白，朱允熥哪里是什么乱七八糟的富家子弟，那个老翁，更不会是一个老农。

只见一道身影，步履阑珊的从人群中走了出来，朱元璋拄着拐棍，李传习在一旁抱着一个襁褓孩童。

这时，一名锦衣卫见状，大喝一声道：“哪里来的老不死的家伙，滚出去！”

朱元璋脚步顿挫，微微笑着。

方世玉面色一变，脚下生风，从一旁的侍卫手中抽出绣春刀，一步步上前，在那锦衣卫的身后，一刀劈了下去。

一个壮硕的脑袋，咚咚咚的在地上滚动着，鲜血溅在方世玉和朱元璋的脸上，身上，无头尸身缓缓坠地。