交税的外国商人，只需要按货物价值交一次边境商税，就拥有八次道级区域的免税通行权，沿途会受到驻军的保护，无需为自己的生命财产安全担忧，也不会有官吏以任何名义进行索拿卡要。

八次道级区域的免税通行权是什么概念，就是作为一个外国商人，可以从河凉道边境进入，随后走陇西道，然后自行选择是走北面的渭北道还是南面的汉中道，最后抵达京畿道的首都长安，或者不去长安而是去北面的宁夏道转一圈。

并且，你还可以采购货物以后再原路返回，这一路都是不收税的，只要你不去河南道晃悠，恰恰好好重复经过八个道以内，都给你计算好了。

用利益才能换取利益，商人们获悉了这一政策后，果断地抛弃了边境的魏国黑商和权力寻租的魏国边军、官吏。

至于少了这些灰色收入，会不会引起边境地区官府的阳奉阴违，当然会，但是再把不少典型人物的人头挂在城门上之后，中书省又下发了商税的鼓励政策。

具体内容比较复杂繁多，但说的简单一点，其实就是绩效激励。

收上来的商税，中枢吃大头，地方吃小头，但商税收得多了，地方这部分的商税除了官府自用以外，还会按百分比来分给当地的各级官员当做俸禄的补充。

吃拿卡要收受贿赂，是要掉脑袋的。

如此一来，名正言顺的分肥，商税一事，便在各级官府中再无阻碍。

谁敢阻碍，第一是跟自己的脑袋过不去，第二是跟其他同僚过不去。

渐渐地，商税也成了农业税以外，西魏财政收入的主要收入来源，苏绰的开源节流计划在艰难地开国岁月里，保证了西魏大军征战无后顾之忧，国家财政不至于破产。

玉门关的风沙，仿佛是亘古不变，元冠受坐在胡床（马扎）上，望着远方，与杨炫之和达摩闲聊着。

“至尊昨日说这玄奘法师师徒四人，误入敦煌小雷音寺，内中无天佛祖假扮世尊如来，设下幻境考验内心，考的都是什么？”

达摩兴致勃勃地问询着关于《西游记》的故事，杨炫之则咬着笔杆子在构思如何完善元冠受讲的一个个不太连续的小故事。