如今唐董三十岁了，还是光棍一个，家里当初卖糕点的铺子被他租了出去，整日在县里闲逛，不知道他能做什么，也不知道他想要做什么，唐熙为了他的婚事愁得头发都白了几根。

唐家只剩下唐董这个看上去不怎么靠谱的舅舅，苏高平一死，苏家的人自然敢随便欺负唐熙他们。

通过观察“苏忻”记忆中的唐董，苏忻认为便宜小舅舅虽然游手好闲了店，但人不坏，对哥哥和外侄、外侄女都不错，倘若唐董知道了他们在苏家被欺负，肯定会过来给他们撑腰。

苏忻虽然佛了些，但他佛的前提是生活舒适，寄人篱下被欺负他可没有兴趣，也对苏家的“好日子”一点不留恋，自然是越早跳离苏家这个光鲜亮丽的火坑越好。

只要离开了苏家，苏忻就可以拿出部分自己会的东西，他们一家大富大贵不可能，吃饱穿暖没问题。

看着唐熙一脸诧异，苏忻依旧平静地问他：“阿姆，倘若阿爹知道祖母这些日子已经让大哥抄了数十遍佛经，他会怎么做？”

苏高义从小在苏家不受苏老太爷和苏老太太待见，对此他不争不抢，没什么存在感。

或许因为他从小过得不是很顺心，娶了合心意的夫郎后，他很护着唐熙和几个孩子，展现出来了他不同于以往那低调平庸的一面。

苏老太爷和苏老太太让他做事，只要能做到的他都会做，但倘若涉及到夫郎和孩子，他就会立马找苏老太太理论，导致了苏老太太对唐熙父子几人越来越不满，还只能全憋在心里。

这不，苏高平一出事，苏老太太就开始迫不及待地让苏瑜去她那里，借着为父祈福的名义抄佛经，要不是苏忻摔了脑袋，苏忻也会被叫去一起。

抄佛经在这个时代可不是什么好差事，是大户人家常用来折腾人的手段，因为用毛笔写字很费体力。

况且苏老太太专门挑选了一本字数多的佛经让苏瑜抄，抄完后苏老太太还不满意，说苏瑜心不诚，要他跪在佛像前抄，跪着抄完又说他心不静，再重抄。

长期在昏暗的佛堂之中抄写枯燥的佛经，不仅人的心理容易出毛病，对眼睛、身体也不好，苏瑜这十几天肉眼可见地瘦了一大圈，脸色也憔悴下来。

唐熙心疼得不行，奈何相公去了，苏老太太以为相公祈福为有由让苏瑜抄佛经，他没法反对。

苏忻见唐熙动摇了，进一步劝道：“阿姆，阿爹去了，苏家靠不住，我们可以找小舅舅，要是你不想找小舅舅还能自立独户，我们有手有脚有本钱还有铺子，自己做点小买卖，不至于饿死街头。”

在南靖国，户籍分位两种，男户和独户，男户顾名思义就是以某一位男子作为户主，独户则相反，以女子或者哥儿作为户主。