供不应求的原因有二：
其一，药材稀少，且炼制极难。
要跟岁月这把杀猪刀争锋，普通药材、普通丹药师哪堪重任？药材既少，能够炼丹此类丹药的炼丹师又不多，怎能不昂贵？
所谓物以稀为贵，正是如此。
其二，需求者太多，有市无价。
世上富豪何其之多？
为追求美好事物，一掷千金者比比皆是。
求购者，根本不分男女：女子求丹，是为悦已者容；男了求丹，是讨已悦者喜。
……
这个话题，容嬷嬷、洪剑飞和曾令刚就没有兴趣继续听下去了。容嬷嬷没有可以‘悦已者’，洪剑飞和曾令刚没有‘已悦者’。
听得尬！
他们的注意力，很快发生了转移。
而肖逸笑和灵远的辩论，此时正处于白热化状态。
众人吃美味烤肉，喝醇香药酒，聊有趣话题…皆是兴致勃勃。
只是苦了光国寺主持灵远。
一杯清茶不说，还得接受来自肖逸笑的灵魂铐问。
他虽然早就辟谷，但肖逸笑亲手操弄出来的食品，却也让他食指大动。尤其是那药酒，仅凭散发出的酒味香气就知道不是凡品。
奈何他是佛门高僧，岂能喝酒吃肉？
……
经历过地狱村之事后，肖逸笑对佛门高僧殊无好感。所接触的僧人中，能让他勉强入眼的，也就灵远一人。
肖逸笑最见不得佛门三件事：道貌岸然，欺软怕硬，清规戒律。
道貌岸然——
某些佛门，一方面一身正气地宣扬钱财是身外之物，一方面又通过多种手段暗中收敛钱财。
说一套，做一套，典型的道貌岸然。
欺软怕硬——
路见不平一声吼，确实是武林正道所必为。
佛门是武林正道势力的代表，这么做确实无可厚非。但如果什么事都要插上一脚，还一副‘我不入地狱谁入地狱’、‘众生平等’的救世主嘴脸，就有些让人恶心了。
既然是救世主，那昔年君厚望血屠江湖之时，佛门为何不敢挺身而出？为何要宣布封山一年？
刚得过，就一声怒吼。
刚不过，就闭门不出。
这是哪门子救世主？
典型的欺软怕硬嘛！
还有，地狱村事件之后，大光明寺高僧空无率众追杀自已，是何等的嚣张？可被自已强势反杀掉数百入品高手之后，只得恨恨而退，只得借助悬赏榜。
大光明寺若是无惧第九当铺这块硬骨头，若是有‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’的狠劲，若是有不达目的誓不罢休的霸气…
只需派出一名四品，即可轻松将自已斩杀。
可由于第九当铺狠话在前，他们连派遣四品强者都不敢。就连五品，也只是派出空无一人。而且还是作为组织者使用，根本不允许他亲自出手。
这不是欺软怕硬是什么？
此外，得知自已在云义山庄的消息后，大光明寺气势汹汹地找上门去，企图捉拿自已。
没想到，却再次被打得鼻青脸肿。
由于岳友群足够强硬，一群光头再次铩羽而归。大光明寺又一次以实际行动，完美诠释了什么叫做欺软怕硬。
清规戒律——
在肖逸笑看来，那些清规戒律其实是佛门没事找事，自已给自已套上了一副无情无味无趣的枷锁。
一副自已永远无法挣脱的枷锁。
同时也是自欺欺人之举。
别的不说，‘嗔、痴’又有几位高僧能够戒掉？
……
基于上述种种，肖逸笑决定拯救还算合自已胃口，而且对自已创业有用的灵远，让他成为‘正常人’。
不就是论佛么？
不就是打碎灵远心中愚昧的信仰么？
这事，他又不是没做过。
肖逸笑这样做，还有一层考虑，那就是磨砺自已。
既然打算创建一方势力，那就得学会驾驭脾性各不相同的部属。
统领一方势力，说简单也简单，说复杂也复杂。
说简单，是因为只要会驾驭人就行。
说复杂，是因为人的思想复杂多变，太难驾驭。
喜欢未雨绸缪的肖逸笑，决定从现在开始，利用一切机会锻炼自已的驭人之术。生性固执，而又有本事高强的灵远，就成了锻炼自已驾驭能力的‘小白鼠’。
驭人，那可是门技术活。
肖逸笑并未急于求成，他准备采取循序渐进之策。