靖旧朝境内的药材流动都是有数的，大宗的交易更是在衙门里都有备案，而且严管。基本上药材都是被各大宗门，以及靖旧朝的官办铺子收掉了九成，余下的一层也会被散修抢完。即便各坊市里还有一些私人寻山采掘的药材但总体都是极少数，不够计算进去。

包括枉死城三魁首之一的长生门在内，枉死城里所进购的药材绝大多数都不是来自靖旧朝，而是蛮族地界。

渠道一般两种。第一种是由靖旧朝的商队从蛮族收购，然后转手卖给枉死城里的黑商或者各宗门的寻购弟子。然后再由水路或者海路运回枉死城。

第二种是枉死城的人自行前往蛮族地界直接找到蛮族现存的人或部族谈收购。

前一种药材的流向依旧有迹可循，甚至是在靖旧朝边军的默许下进行的，算是靖旧朝和枉死城之间的又一种默契。其交易的中介物要么是银钱，要么就是灵石。

后一种就属于枉死城的少数行为了，虽然也不至于让靖旧朝方面翻脸，但需要的交易难度要大许多。因为直接和蛮族进行交易，所需的可就不是银钱和灵石了。

银钱和灵石属于硬通货可在如今的蛮族地界上却并没多少人喜欢。

原因很简单，那就是饭都吃不饱，拿银子跟谁买东西？

蛮族的体修都快被杀成稀有物种了，拿灵石给谁用？

生存，这个最基本的需求才是如今蛮族大地上唯一的主题。所以想要和蛮族进行交易那必须是他们需要的东西。

比如果腹的粮食，或者可以用来生存的利器：铁器。

用在南面边军的话来讲，只要你手里有粮食，有铁器，在蛮族地界上就是祖宗，想要什么直接开口，就算你要人家部落长老的老婆都没问题。

那么问题来了。正阳宗的药材可以笃定是来自于蛮族地界，且并不在靖旧朝和枉死城的交易清单当中。那正阳宗的药材就只能是从私下直接和蛮族交易所得。