第二百二十章 教会之争,西行

驾着马车的莱纳德已经在路上了,身后是渐行渐远的嫉妒村。

“我们不用急着离开的。”睡眠不是很足的米希尔坐在了莱纳德身边。

“我不喜欢参加葬礼。”莱纳德说道。

吉赛尔赫和死去的耗子帮成员们,将会在洗涤完身上的污秽之物后被火葬。嫉妒村并没有墓园,若是土葬的话不但可能被野犬打扰安宁,还可能因为怨恨不甘等负面情绪产生更坏的影响。火葬也并不是尘归尘土归土,亡者的骨灰会陪同生前武器还有随身携带的物件,运到法诺城克里夫教会的墓园里安葬。

“吉赛尔赫其实并不坏,他死了我还是有些难过的。伊思克菈应该跟我们一起走的,那些尼弗迦德人不会放过她和耗子帮。瑞夫倒是有眼色,知道送给我们一辆马车。”米希尔叨叨絮絮的说着话。

莱纳德已经习惯越来越多话的米希尔,他一边敷衍着应和着女人的话语,一边认真思考着在嫉妒村收集到的情报。

“北方行省的宗教斗争,已经延伸到这等地步了吗。”莱纳德感叹。

“吉赛尔赫和耗子帮死去的人,将会葬入克里夫教会的墓园。”这是非常不合理的。教会的墓园大多数情况只会安葬自己的信徒,莱纳德不相信耗子帮众人都是克里夫教会的信徒,而且他们被尼弗迦德帝国通缉的身份也必然会给教会带来或大或小的麻烦。但是瑞夫和耗子帮众人却理所应当般的,带着同伴的骨灰和遗物前往克里夫教会的墓园安葬。

克里夫教会和耗子帮之间必然有着某种程度上的合作关系,耗子帮在短短几年里在艾宾发展壮大,看来也离不开教会的幕后扶持。

克里夫教会是尊崇天空之父亦或者说雷神克里夫的教会。教义尚武且追求正义的克里夫教,在大陆的影响力还是很大的,虽然及不上梅里泰莉女神,但是有相当多的士兵、骑士和战职者推崇。

可是近几十年,克里夫教会的信徒越来越少,就连在艾宾和麦提那等教会核心地区的布施也就堪堪能维系教会的日常活动。

克里夫教会的牧师们很清楚负面的影响来自何处——尼弗迦德帝国和太阳教。

众所周知,太阳教和尼弗迦德帝国关系匪浅,每一任帝国皇帝都会在太阳教里享有极高的权益。恩希尔·恩瑞斯继位后,更是奠定了太阳教为帝国国教的地位,他自己也担任起了太阳教大祭司一职。

政治捆绑宗教。即便恩希尔多次在公开场合,以尼弗迦德皇帝的身份强调,尼弗迦德境内绝不会干涉任何正义的善良的慈爱的教会发展,但事实上,尼弗迦德核心地区除了一座梅里泰莉女神的神殿外,剩下的神殿里全都供奉的是太阳神。

神明是真实存在的,尼弗迦德的皇帝不可能也不敢去冒犯雷神克里夫,但太阳神的信徒们可不会对雷神的信徒客气。

教会之间因为传道布施起摩擦是常有的事情,雷神的信徒尚武,太阳神的信徒也有很多尼弗迦德的士兵,双方越演越烈的纷争导致了多场流血冲突,尼弗迦德地方官员拉偏架的不公正处理,更是差点引出了雷神的天雷。