天地唯一气而成……</p>

苏城端坐在五庄观，手中捧着镇元子的地书，同时观看着东皇太一遗留下来的七十二地煞旗，这七十二个后天至宝彼此相合，异光阵阵，元气纷纷，也让苏城大有所得。</p>

天地初成，地水火风浑浊一片，盘古撑开了天地，同时水流其下，山石而显，从而有了大地，有了山川，天依气，地依形，天地自然得其位置，一者若有不妥，则天地间自然有了纷纭灾劫，由此方才有了“天缺阳九”“地缺百六”，这都是天地运转过程中，时常会出现的劫数……</p>

若说天地初开，阴阳分判，那时候天为乾，地为坤，天为阳，地为阴，但是手中拿着地书，苏城却又看到了大地的无所不容。</p>

地至阴，但山石相撞，火光崩出，这就是阳。</p>

而同样在这大地之上，更有万物，鬼神在其中依附。</p>

“厚德载物啊。”</p>

苏城最终合上了地书，感慨说道。</p>

东皇太一创造的幽昙傲世，也是看到了大地的无穷变化，瞧见了大地的无所不容，正因如此，想要真正的将大地收拢，就要时时刻刻的端坐在那里修炼，将周天运转，二十四气，利用七十二地煞旗将其记录，变化，锻炼……</p>

一月普照一切水，一切水为一月摄。</p>

一月千江千月，一通万感万通。</p>

厚德载物，所以无所不容。</p>

幽，心也。</p>

昙，云也。</p>

心与形相合，形与气相合，气同万物相合，由此坚硬若石，应变若水，包容而又独立。</p>

苏城在这七十二地煞旗之间走动，通过镇元子的地书，现在苏城已经是将七十二地煞旗摸索的差不多了，而与此同时，这地煞旗不仅仅是做修炼使用，也有杀伐之力，毕竟这是后天至宝，论品级，是和苏城手中的金刚琢对等的。</p>

“天尊可有所得？”</p>

镇元子手中拿着【星瀚】，驻足苏城的身边。</p>

“大有所得。”</p>

苏城看向镇元子，将地书交还，说道：“地水火风，地之四象，无尽变化，尽在此方。”</p>

镇元子点头，将手中的【星瀚】交还苏城，说道：“日月星辰，天之四象，周天刻度，玄妙茫茫……当年的东皇太一，就是想要将这天地之道相合，从而能够更进一步，但是巫族势强，最终让这一切功亏一篑。”</p>

“天时不如地利，地利不如人和。”</p>

苏城道：“东皇太一差的是人和。”</p>

上古时期的“人”，指的是巫妖，倘若是东皇太一不是势强逼人，而是想方设法的和巫族合作，兴许会是另一种场面。</p>

“人和……”</p>

镇元子在这万寿山上，放眼大地，叹道：“这世道纷纷，什么时候能有【和】的一天？”</p>

苏城听到这话，也沉默下来。</p>

现在的南瞻部洲，里面列国争霸，战争不绝，人们喝人血，吃人肉，枕人头，腌人肝以活命，西牛贺洲之地，因为西方教的广泛传播，人间社会，实在是恶人和妖魔当道的多，北俱芦洲之地，那里是妖魔乐土，纵然是现在天庭收编，但终究没开化的多，相杀相食，不计其数。</p>

仅有一个东胜神洲，勉强能称作是乐土。</p>

“世界终究是螺旋上升的。”</p>

苏城说道：“终归是有这么一日的，我们都有无穷的寿数，必然是能够看到那一天到来的。”</p>

镇元子点了点头。</p>

不期然的，苏城又想到了“人心能革天道”这句话。</p>

现在的道教也好，佛教也好，之所以广泛传播，就是为了收拢人心，而若是将三界的人心全都收拢，就可能更易天道运转。</p>

只是有圣人存在，他们能够坐视人心相合而不管吗？</p>

又或者，人和这里面，也包括了圣人在内？</p>

“至少现在，不是人和的时候，我要走了。”</p>

苏城身披【星瀚】，突然说道。</p>