第二卷 生死相隔情未了 第七十三章 误入地狱

太一真衍 雲曦阳霄 1731 字 2022-10-07

此时站在所有人面前的是一个高大的粗矿男子,正是昨天的马奔腾。马奔腾负责大热恼大地狱中职员的训练,以手段残酷,办事雷厉风行著称,被一些地狱中的犯人称之为马罗刹。

“这里是地狱界,竞争残酷,优胜劣汰。不同于幽冥府,九天阳界,这里训练出的是不会被感情左右,必见血腥,必服从命令的战士。”

“虽然你们并非带罪之人,但是既然来了就要服从命令,如果不能经受住残酷的磨练,你们只能离开这里,地狱界的功德并不是你们想象中的那么好积累的。”

功德就像是贡献值一样,它非常重要,关乎自己也关乎与自己血脉相关的族人。

新来的人大概有一百个左右,他们被分配成十组。分别被带向王城中那些无人生活的地方,在那里残酷血腥的磨练将正式开始。

地狱的磨练有两种类型,一种是惩罚被关押起来的罪人,那种炼狱般的惩罚不会让你死,只会让你不断的承受这痛楚,日复一日,年复一年。

第二种便是训练地狱狱卒们的手段。人有七情六欲,这才造就了人类丰富的情感,而七情六欲也决定了人的性格,办事能力和成就。它有好的一面,也有坏的一面。善人和恶人便是最贴切的例子。

人不可能没有七情六欲,否者跟活死人没什么两样。这种磨练只是让你的本心更加的坚定,不会受这些七情六欲的影响,不为外物所动。

九天阳界丰富多彩,灯红酒绿,诱惑力十足。九幽阴冥的人一旦进入九天阳界也许便会迷失在那里。一种结局是时间一长,自动消散在天地间,另一种便是混入人群中,为所欲为,扰乱平衡。

故此凡是要从地狱之门进入九天阳界公干的魂族人必须经受这里的七情六欲、三毒等手段的熬炼,坚定本心。

七情是指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。六欲是指、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细化欲、人想欲。三毒是指贪、嗔、痴。

这些都是佛教中所说的能够影响人修行,扰乱本心的阻碍,虽然这是每一个正常人都具备的思想,不可摈弃。但是作为一个修炼之人,要将其控制在不影响本心的范围内是能够做到,也是必须要做到的。

城内那些没有人居住,看上去死气重重,阴冷得可怕的区域正是为磨练地狱职员而存在的。

一旦有人进去,这里便会自发的产生各种幻象,迷惑你的思想。在这里魂神经受磨练,七情六欲、三毒接踵而至的幻化成各种场景来迷惑你,有时一个个的来,有时一起来。

直到你完全能够抵抗、并完全透彻本质才能走出这里。

眼前本还是阴暗的街道,但当云逸向前跨了一步后,场景立时变化起来,头顶晴空万里,街道上人来人往,吆喝声此起彼伏。

这些人看到云逸都热情的打着招呼,而云逸也似真的认识他们,也客气的回应着。

在这里云逸无法关闭自己的六识,所有的一切都被放大了。他能够清晰的感觉到别人说的,更是能够察觉到他人心中的想法。

在这里他接受着七情六欲和三毒的磨练,有时在不知不觉中他就受到了这些情绪的影响。一旦坠入进去想出来可就不容易了。

磨练并非一朝一夕,但好在幻境内的时间过得比外面快。外界已近过去了三天,一切如常。但幻境中的云逸已经经历了三十天的磨练。他在清醒与迷幻中来回,整个人的气息很不稳定。

人有七情六欲,贪嗔痴这些最基本的情绪和念想。这才构成了一个完整的有思想的人。而要将这些摒弃是不可能的,唯一能做到的就是坚持自己的本心,不以物喜,不以己悲。