朕竟忍了马贾这张脸那么多年！

越是年纪大，他越不想看到身边有皱巴巴的橘子皮脸在晃，可面前这个，是自己儿子，他才二十六岁，正在由青年走向人生中最鼎盛的壮年。

透过马贾橘子皮脸的表象，通过他那双神采奕奕的眼眸，仿佛能看到自己那温柔儒雅第八子正面带笑容。如果他不低头驼背假装自己是老太监就好了，如果他能洗去那一脸橘子皮，他又该是怎样的俊秀清隽。

康熙恍然间想起，自己似乎已经许久没有见到胤禩原来的面貌了。大部分时候，“八贝勒胤禩”不是在被人骂，就是在被“禁足”，由于他写话本时太能折腾，让人们对他又爱又恨。

《大唐传奇》在写了长孙皇后、上官婉儿两位女子后，又写了一位颇具争议的人物，大唐女诗人，一位女道士“鱼玄机”。

鱼玄机在那个时代，被人门称呼为“乱礼法、败风俗”（1），从聪慧有才华的妙龄女子，到为爱情写下众多妙诗、情根深种为夫做妾，再到被抛弃后的蜕变。她说了什么？她不要再做妾困于后院，她受了情伤后写下了一首诗，诗名叫《赠邻女》。

诗中说：有心郎君太难得，说被抛弃后“枕上潜垂泪，花间暗断肠”，紧跟着又来了一句“世界上像宋玉、王昌这样的美男子多的是，愁啥愁，看上了就大胆去追！”

鱼玄机此人，传世之作太多，可不仅有这一首诗奔放豪迈的，号称为女诗圣的大才女，如鱼玄机这等惊世骇俗写情诗追求看中的美男子，也难怪会惹来众多争议了。

男子三妻四妾算风流，女人就不能风流了？大唐的公主，还养了一群男宠面首呢！

写了鱼玄机以后，八贝勒就又把舆论的油锅也炸了，一连数月霸占了舆论之首，到处都是在议论。

更妙的是，京城贵女们、才女们，还真有人写诗附和倾城，赞同倾城的观点。

于是便有人指责八贝勒“以文闹事”、“罔顾圣人之学”。

——圣人之学教了，夫为妻纲！

——教了存天理、灭人欲。

——女德，女戒，才是正道。

“呸！圣人从未说过女子不能学习，圣人说女子无才便是德，是说女子若是才华不足，有德行也是很好的。别当女子就不学圣人之学，经史子集、四书五经，郎君能学会的，我们也能学会。”