该怎么说呢？

夏极也翻了那本书很久了，总觉得和《海经》比起来，那本《山经》太差了

就好像是一本劣质品。

是后人遵循着某个记忆，再结合他自己的理解而写出来的。

证据很明显。

第一，这本功法越往后就越是含糊其辞，初看还不清楚，但夏极早就已经熟读其中内容了，自然发现了这个问题。

第二，这本书的立意极高，尤其是“命不易古，山海长存”这八个字何其霸气，何其以一种居高临下仙神的态度在俯瞰着红尘芸芸众生，然而书里的内容虽说还行，但却远远比不上这立意。

第三，靠吞吃异金修炼的部分写的过于朦胧，有一种“总之你这么做会很厉害就是了”的感觉。可但凡包含了“总之”这两个字的解释，都有一种自己都还没搞明白、却想着强行教会别人的意味在里面。

第四，这本书里还有和其他佛道的知名横练功法做比较的片段。可是无论《开天经》《炎魔焚域经》还是《海经》都没有类似内容。后者完全是一种“不需要去对比”的傲慢感。

换言之，这本《山经》并不是真正的有着暗金色书页的《山经》。

而是残次的赝品，是后人仿冒之作。

是无法和《开天经》、《炎魔焚域经》、《海经》、《黑莲灭世经》这些功法匹配的。

想是迟，那时快

这诸多的念头在脑海里一闪而过。

夏极继续倾听着杜鹃“老师”的讲解。

杜鹃道：

“这第四境的巅峰就是人的巅峰，

再往前一步，就需登天。”

“登天需路道，这道就是第五境

第五境名为通天川，而这一境无人度过。”

夏极问：“古代的仙神，都度过第五境了吧？箓分九品天神，人间亦分九品官九品天神应该都是达到第六境，或是以上的存在了。”

杜鹃看着他，摇摇头道：“盘古，并非如此哦。”

夏极露出疑惑之色。

杜鹃道：“这一点很难解释，甚至没有人能理解，那就是数千年前那些传说里的天神所用的力量好似和现在不同，所以无法用我们的境界去衡量他们。

这一点很难相信，但是福地里有人花费了近千年，每天都会研究这个，而这就是他的研究成果之一。”

“过去的境界如何，力量如何，修炼如何，某种程度上已经不得而知，或许从我们各自洞府的古书里可以浮光掠影地窥探一二。但绝非现在这样。”

夏极奇道：“十一曜呢？”

杜鹃道：“这是那一位在研究和探索里，以不少中古时候疑似仙人手稿的古册为基础，做出的研究成果。而那一位甚至为了研究，和妖魔里的某些存在联系过，从而达成了这种共识。

这共识，就是通天川的凝聚方法。

这方法很残酷

即，存异者，趋同。”

“存在异气，异火，异金，异木，异水，异土的，无论是人还是妖魔，都会无法遏制冲动地去吞噬彼此，从而掠夺对方的同类异。

当获得足够的异之后，就可以凝聚出通天川。

原因很简单，过去如何不得而知，但如今的世界里，十一曜即天地之间六种力量的源泉，其中又以‘气’和‘火’最为复杂。

你若是获得足够多的本源力量了，自然可以踏上那通天之道，去见到别人从未见过或是达到的风景。”

“但是，这说来好像简单，但过程却复杂到了极点，不不是复杂，这完全是不可能做到的事。”

杜鹃神色严肃起来。

“首先，整个世界，本朝，外朝，甚至星空六异的存在都极少极少，根据推测，极可能合计只有数百种，每种都是孤品，只有唯一一个。

你要知道，星空里也是存在着六异的。

那些六异，根本不在人的触碰范围之内。

更多的，则是六异的衍生物或是脱落物，这其中又以异木的脱落物，异土、异水的衍生物为主。

不过合计数百种的六异，任何存在想要在其中找到自己的同类异，无异于大海捞针。”

“其次，根据推测，任何存在的理性仅能支撑一到两种异，多了之后发疯、扭曲、痴愚近乎是必然的结果。

这些异是天的力量，是宇宙的力量。

每一个异都可以开发出匪夷所思的用法，使得自身虽然还在第四境巅峰，但却已经远远超过了第四境巅峰的想象。

一种尚且如此，两种更是难以想象了。

而宇宙，从来不希望任何生命能够掌握这种力量。

任何生命就该乖乖出生，乖乖去死，乖乖轮回。

所有变强，超脱的生命，对于宇宙来说，都如体内的毒素

宇宙虽说没有意识，但是规则却将任何企图脱离自身轨迹的存在限制的死死的。

想要吞噬本源的力量而变强，就如同你体内的一个小小的寄生虫想要吞吃了你然后取代你，这根本就是痴心妄想。

即便如此，身怀异的人，还是会千方百计地去寻找同类千方百计地战胜那个同类，然后吞噬他。”

夏极想了想，忽然问：“醉生梦死宫的魔女，还有不朽宫的魔，也都是掌握了异吗？”

杜鹃道：“六异是凝聚通天川的核心，也是碎裂的神，但是它们并非全部。

龙，彼岸，三道三魔，三十三天，六座山庄的传闻太过匪夷所思