此时，与吴楚说着相同的话的，还有不少圣人。

出了这档子事，原本打算参观第一学院的阐教弟子，这个时候已经回昆仑山玉虚宫找他们师父原始去了。

结果原始又打发他们前往不周山，去那三座圣山悟道。

阐教的教义，与窃天之道也不太相符。战争之道同样也不在他的想法之中，毕竟领悟这条大道，那就得跟当初那魔头挑起三族乱战那样，挑起洪荒万族征战才有可能大成。

但这么干显然不行，大师兄就首先不会答应。

倒是那推衍之道，他有些想法。虽说在这推衍之道上，除了他们这些圣人之外，就没有人能比伏羲更强了。

西方教也是如此，唯有人教和儒教没什么表示。

人教是因为只有玄都一个弟子，太上想来想去，那三条大道都不怎么适合玄都，所以也就无所谓了。

至于儒教，完全是因为小黄龙他们几个师兄弟们，正在为迁移民众前往文道世界而忙活着。

而且，在红云看来，不论是战争之道，还是窃天之道，与儒教的教义都不太相符。

文道还未发展出兵家来，所以战争之道根本就不适合。

而窃天之道，这个‘窃’字，就与儒教以仁义为本的教义不相符了。窃者，小人也。岂可让门下弟子去悟那窃天之道。

倒不是红云看不上这条大道，事实上，任何能够成就圣人的大道，都是不容小觑的。或者说，任何大道都是不容小觑的，都是天地大道法则组成的一部分，本也没什么强弱善恶之分。

只不过窃天之道与儒门教义不符，儒教弟子在领悟时，在心境上面就会有冲突，这种冲突是理念上的冲突。

除非改变自身理念，否则到头来，是不可能有大收获的。

可改变了理念，那还是儒门中人吗？

大道虽无善恶之分，但领悟者却会受其影响。

至于那推衍之道，红云首先想到的，也是伏羲。

在他看来，如果谁有机会借助这宙外圣人的大道而悟道，估计也就只有西方天帝伏羲了。