元丹丘却摇头道：“元某也只比你们早来了十几日而已，来时前宅早已人去屋空了，刘娘子与一双儿女不知去了何处。”

江朔道：“会不会是太白先生在长安受封了官职，将一家子接去京畿团聚了。”

元丹丘奇道：“怎地你们还不知道，太白已被圣人赐金放还了。”

这句话一出口，连赵蕤也吃了一惊，道：“太白天宝元年暮秋奉诏，才只三年不到，就放还了？”

元丹丘道：“哪有两年，太白到京城时已是天宝元年冬，来年岁末就被赐金放还了，满打满算不过一年。听说是把杨贵妃、高力士等一众权贵都得罪了，不过丹丘不在朝中，具体细节就不清楚了。”

赵蕤闻言不无失落，怅惘道：“太白蹉跎半生，好不容易做了翰林供奉，却为小人女子所害，其志不得伸展，如今放还，恐怕此生功名无望矣……”

说也奇怪，赵蕤自己视功名如粪土，不愿入朝为官，在大匡山时明皇屡次见招，他都不奉诏，但对自己的弟子李白却甚有期许，不仅传他辞赋，更教授他纵横经世之学，李白学成之后，他又鼓励李白出蜀求仕。盖因赵蕤自己虽然满腹经纶，但濯足清流，不染尘俗，而李白喜热闹、好交际，赵蕤便盼着李白能居庙堂有所成就，以证己之才学。如今听闻李白仕途不顺，自己文学上就这么一个得意弟子，只怕己之学问也就此埋没了，因此惆怅。

元丹丘却道：“圣人召太白入京，原也也只是将他当做文学弄臣，一年来尽是填词作赋，就算没有小人作祟，太白也没什么正经政事可做，要我说赐金放还也不是什么坏事。”说着自浮了一大白。

元丹丘本也是蜀人，与李白自少年时便相识，后在嵩山出家做了道士，他只觉得荣华富贵如过眼云烟，哪有炼丹修道有趣。

江朔却问：“那现在太白先生去了何处？”

元丹丘道：“丹丘离开嵩山时，听说太白在齐州紫极宫高天师如贵处授了道箓，并造了真箓，现下应在在于东鲁求仙访道，具体的在何处，我就不知道了。”

赵蕤笑骂道：“李太白这个小猴儿，去了这么久，也不说回家和妻子团聚，便又去游玩了。”

元丹丘道：“去岁太白曾到嵩山访我，似乎是在雒阳结交了新朋友，携友出游不亦快哉！”说着与赵蕤一同举盏又浮了一白。

聊得正酣畅，江朔忽道：“有人来了。”

元丹丘吃了一惊，他醉心炼丹，被司马承祯斥为异端，功夫在上清派中算不上一流，但内功也颇有修为，听了江朔之言凝神静听却未觉察有人靠近。