比如思想文化这种严肃的东西讲多了，他就会适时穿插一些有趣的传奇故事之类让慕斯和更加头昏脑涨的弟子松弛一下神经。

而慕斯也是由此知道了花之国虽然也有关于猴子的神话、但才演变成地球上元代杂剧那一步，于是他就利用李大用讲述的间隙将后来成熟版本的《西游记》从自己脑子里拓印了出来，这甚至比李大用讲得还快，令后者不禁啧啧称奇。

不过书世界还是没能如慕斯期望的那样突然出现，好在慕斯对此多少有些心理准备，排除之后还剩下两种可能：

一是抄来的书不算数，必须要是自己原创的；二是光写出来没用，还得有足够多的读者看过才行。

如果是前者的话，那慕斯之后可有得等了，毕竟从头原创写一部出来可不是容易的事，书书果实的能力也提供不了什么捷径可走，顶多也就是节约了一点誊写的时间，关键还不知道他得写多少才够。

要是后者的话，那同样得慢慢等扩散开来，不过这件事上李大用倒是可以帮忙：

一来他在江湖上多少还有一点以前的关系可用；二来李大用和那个改名为李亚的小孩借助阿蒙这辆“便车”来到了穷山恶水的“十万大山”，有了这部和由此改编的话本丰富本地群众无比贫乏的娱乐生活，更方便他们在当地立足，可谓是一举两得。

这个世界的“十万大山”可能真的有十万座山峰，面积超大、地势崎岖，几乎就找不到一块平坦的土地，人数有限的山民只能全靠渔猎为生，生存环境极为恶劣。

不过也正因为这样，花之国的那个异族朝廷在这一带并无多少权威。

而生存的压力又逼着当地人不但要跟毒蛇猛兽斗争、还得跟同种同族的人类斗争。强者的数量和实力往往决定了一宗族或者说村寨的兴衰、乃至于存亡。

在这种背景下，谁听那个《除妖令》，谁先完蛋