祁楚枫此时方明白过来,他是不甘此番被占了上风,有意扳回来一局,故意拿此事来刺激月臣。
裴月臣淡淡道:“胜败乃兵家常事,不在一城一池。”
杨铭僵了僵,随即皮笑肉不笑道:“还是裴公子想得开,果然是经过大风浪的人。”
“在下还有军务在身,就先行告辞!”
祁楚枫不想看见杨铭这副嘴脸,草草拱手作别。裴月臣与阿勒也朝杨铭施礼,而后随她离去。
府衙前院中,杨铭独立当地,身前的三人依然跪着。赵师爷偷偷转身朝往后瞧,直至祁楚枫等人的身影消失在大门外,这才爬起身来,抖抖衣袍上的尘土。两名府兵见状,也想跟着站起来,无奈双手被捆在背后,起身甚是艰难,摇摇晃晃地一时站不起来。
“丢人现眼的东西!”杨铭恼怒地看着他们衣衫不整的模样,又瞪了眼赵师爷,拂袖而去。
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【(删帖重发)目前读到第十一章 (中),感触最深的,是狮子笔下这些人物间的互相尊重。
1祁家军对荒原人的尊重
可能因为自身专业的原因,看文时总是不自觉地想到我国处理民族关系的三项原则。中华民族共同体的形成,不是一蹴而就的,而是一个跨越长时段历史、横跨广大地域的过程。我们现阶段总结出的民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的处理民族关系原则,是从历史经验中归纳总结而成的。在汉人与周边少数族群漫长的相处、磨合、相融过程中,不管是汉人还是少数族群,一定有一些不为史书记载的人物,在处理与周边少数族群的关系中也或多或少地遵循着这三项原则;他们之中一定有一群这样胸怀大格局、真心尊重其他族群的人,穷尽一生以维护不同族群之间的和平,缔造融洽的族群关系。且不谈古人当时的想法,也不论这个架空的故事发生在什么时期,看到祁家军心怀大义,将荒原人的生存状况列为行动准则,将军府上下包括沈唯重对阿勒的真心相待(之后的故事应当也能看出荒原人对衡朝普通百姓的尊重),我心中莫名地感动,觉得这是中华民族形成的历史过程中一定发生过的故事,一定有过这么一群有血有肉的人,用他们的生命在中华大地发光发热。
2月臣与楚枫的互相尊重
女将军祁楚枫对军师裴月臣的爱也是基于尊重的。有一章写月臣偶然碰到曾经定亲的邓黎月,他想起那段不愿记起的回忆,心潮翻涌。楚枫将他的表情看在眼里,知道他重视这位女性,吃醋归吃醋,还是处处为邓黎月考虑周到。两性感情里哪有爱屋及乌,只是因为爱他,尊重他的一切,才会连他在意的异性也一并护下。在古代乃至当代,感情中有这样的尊重也是难能可贵,不得不佩服楚枫的胸襟与深情。
到第十一章 (中)为止,月臣还没捋清自己对楚枫的感情,但他依然会在楚枫不愿意被赐婚时,尊重楚枫的决定,坚定地支持她,不让她沦为掌权者固权、夺权的工具,让她做她自己。不物化女性,这是当代的价值观。狮子在书中塑造月臣这样尊重女性的男性角色,也是当代价值观在文学中的体现,非常有现实意义,也非常正能量。希望爱看狮子小说的女性们,都能遇到那个真正尊重自己的另一半。
3沈唯重对阿勒的尊重
阿勒是荒原人,不识字;沈唯重出身于书香门第,也并没有因为阿勒“没文化”而看不起她,而是耐心、细致地用活泼生动的方式去教她识字,同时发自内心地夸奖她、鼓励她。从书中的描写可以看出来,沈唯重认真教阿勒识字,并不是屈于将军的威严,而是真心、纯粹地想要教好这个学生。孔子曰“有教无类”,我认为这既是对不同身份的人的尊重,也包含了老师对学生的尊重。沈唯重对阿勒的尊重,应当也是如此。