通天因为截教教义的关系，所收弟子只看资质，丝毫不重德行，几位亲传弟子还好，都还能称为得道真仙，但一众外门弟子就非是如此了，说他们良莠不齐都算是好的，甚至很多都为嚣张跋扈为非作歹的奸邪之辈。

这样的弟子如果只是一两个，倒也不会有太大影响，可近万之数聚在一起，便就显得有些乌烟瘴气了。

外门弟子众多，通天便命赵公明统掌管，原本是想加以约束，以免惹出事端，影响截教，却不想最后还是收效甚微，因为弟子无德，大损气运，而差点葬送了截教。

这是后话。

除了人阐截三教之外，西方教几乎也在同时开山收徒，目的和三清一样，培养弟子，不但为了传承大教，也是图谋地府尊位之举。

不过跟东方教派相比，西方教虽也有着两位圣人坐镇，但接引和准提的影响力，比之三清，却要差了不少，且西方地界和东方相比本就贫瘠，不管是生灵数量，还是质量上，都多有不如。

两位圣人虽也曾宣告洪荒，前来拜师者也不少，但能达到西方教入教要求的却是不多，其中也只有两位相对比较出色，叫做药师和地藏。

如此状况，让接引和准提也都有些无奈，特别是见到东方人阐截三教那昌盛的样子，更是心急。

事关圣教在洪荒的影响力，和地府气运与功德，两人一番商讨，都认为西方生灵匮乏，还是需往人杰地灵的东方去渡化。

哪怕会遭遇三清人阐截三教阻拦，为了西方教，也在所不惜。

准提甚至决定亲自前往，就这样，在洪荒东方大地各处，便会经常听到一句话，“汝与我西方教有缘！”

……

昆仑山人阐截三教各自收徒完毕，元始对于通天一下收下近万弟子很是不满，特别是碧游宫地界上，太多都是为他所不喜的湿生卵化，披毛戴甲之辈，他便觉这些截教弟子乃是损了盘古三清的威名，暗自恼怒不已。