首先，不少读者认为曼娘太幸福了，伤害了这么多人，还能带着钱袋子去当土财主享福。

这怎么可能？事实究竟是怎么样的呢？

一个会出戏子的老家，那必然是贫瘠的，不然不会背井离乡去做戏子；然后，古代田地的利润率大约是百分之三（贫地）到百分之十（除非非常非常的肥沃的土地），就是说，若算十两银子一亩地，那么一百亩就是一千两银子，我来算个折中，按照百分之五的利润，也就是说，曼娘母子每年的收入是五十两左右的银子。

请问，五十两一年的生活费，曼娘能过怎么豪华舒服的生活。

另一方面，大家毕竟生活在现代，对真正的穷乡僻壤可能没有什么概念。

我写曹表妹流放那段日子的时候，有个很可爱的读者，详细分析了关于古代流放的状况，真的，古代的穷乡僻壤真不是闹着玩的。

现代人生活在小城市小地方，最大的不便，大约就是看不了iax电影或者上淘宝购物时，卖家会要求另加邮费，可在古代，穷乡僻壤是真正的生活品质截然不同。

像在西北地区，蔬果贫乏，人人脸上都是一层土，水的味道不是咸的，就是带碱味的，只能吃粮食和肉食，很容易得病又因为是贫瘠地方，所以连个好些大夫也请不到；至于学业，只能让孩子去附近的镇里，或是别的大户人家附学了。

读者们很气愤，顾二说要叫地方官照应。

可是在古代，男子方能立户，一个孤身女子，带着一个孩子，还有不少的财产，那些穷山恶水的刁民们，还不活吃了他们母子？！并不是真的让曼娘母子去横行霸道啦。

小地方，偏僻，闭塞，没有消遣，没有戏班子，连个sho都没有， 需要每月或每半年去赶集，才能获得休闲娱乐品或一根钗。

除了每日看日升日落，听鸡犬相斗，曼娘的生活的确是算完了，所以她才会那么绝望。

对顾二而言，这就等于流放，把不安定的因素远远的隔开，等于放弃了那个儿子，当然，他的个人感情因素也是在的。

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读者们很多讨论都是有道理的，因为顾二在这件事情上的确有个致命的错误（这个以后再说），但不是某些读者口口声声的‘什么礼法问题’或者‘律条问题’！

为了这些读者，某关特意多写了一段，原本我以为大家都是明白的，所以略过不写的，没想到有些妹纸，居然把顾二不狠狠处置曼娘归到什么礼法，什么原则问题上去了。

拜托，曼娘是良民好不好，她早八百年前就脱了贱籍的，良民犯了罪，由得私刑处置的吗？倘若顾二私刑处置了，那些政敌们一定乐的跳起来！

那么，曼娘能上堂去受审吗？然后按罪处罚。拜托，那顾廷烨的脸面才是丢尽了，那些政敌们也乐得拿这件事折腾一番，让顾二倒霉一阵也好呀。

所以说，顾二在处置曼娘问题上是经过仔细考虑的，的确也有感情因素在里面，但不像某些读者认为的那样，是如何如何对曼娘情意难忘，如何如何雷声大雨点小，如何如何去让曼娘享福，进而推演出他对明兰是如何如何的薄情。

这也太扯了。

但是顾二在这件事的确是有错的，这个错误而且很深刻很大，将导致本文的最后一次风波，作者是女主的亲妈，我是不会放过顾二的，大家放心。

所以，拜托，请愤怒的群众们别再义愤填膺了，别逼我剧透呀！！！！

无条件的一见钟情，一般多存在于荷尔蒙旺盛的青春期，大家喜欢女主的心情我能理解，可是，让一个饱经沧桑的男人，尤其在吃过一次曼娘的苦头后，还要毫无条件的信任另一个人，毫不保留的去爱另一个女人，这太没有道理了。就算是女主，也不该这么金手指的。

不说了，不说了，再说又要剧透了。