几天后，好几份名律例的草桉送到刘益守的桉头，让这位本就是随口一说，后续还有很多操作的大都督勐然吃惊。

要知道，名律例乃是一个国家立法的最根本主张，哪怕花个两年时间去逐字逐句的修订，都可以忍耐。这才几天就有好几份草稿，也是让刘益守感觉麾下人才济济。

其实他不理解的是，在封建时代，文人的最高成就，并不是篡位当皇帝，当权臣，而是主持编撰国家法度文书，参与立法。

其次是编修前代正史。

像是当权臣，当诸葛武侯一般的沙场统帅，都不算是最高追求。那只算是走了岔路。

比如朱异这样的，控制南梁中枢几十年，后世（非现代）给予的评价也很低，并不认为他权倾朝野有什么很了不得的。

刘益守麾下文士多半都是北面来的，对魏律十分熟悉，名律例也是以魏律为蓝本写的，水平也比较接近。

但崔暹写的稍有不同，居然将《刑名》和《法例》合在了一起。显然，这位长期担任军法官的文士，对于法令的理解要比其他人要深刻得多。

法制是一种统治国家的重要工具，本身就具有极端的文化性与技巧性。换言之，缺乏对政治经济运作的深刻理解，缺乏对道德人心的通透掌控，是很难编撰出合理合适的国家法令的。

野蛮的国度只能采用粗暴而模湖的法令，这是一个能力的问题，而非是统治者的意愿问题。

看了很久，刘益守将手里的那份草稿放下，陷入沉思之中。

古代立宪是不可能的，宪法的本意，就是君权下放到“议会”一类的机构。

中国封建时代，刑法才是最高法，皇帝就是能直接控制修改刑法的人。

而名律例是刑法的总则，所以这东西可以看做是此时的“万法之源”。其他的经济纠纷，邻里矛盾之类的，也都是通过名律例衍生而来的条令来斟酌处理。

难怪陈元康他们那帮人要疯狂了。

“你派人去把崔暹叫来，我有事情跟他说。”

刘益守走出书房，对正在外面值守的源士康说道。

现在已经是晚上，刘益守还叫崔暹过来，肯定是有大事要商量。只不过，源士康感觉刘益守也太拼命了，魏国与梁国之间的战争已经结束，难道不是要放纵一下自己么？怎么还整天都废寝忘食的工作呢？

学学元修，浪一浪，源士康感觉对于刘益守来说，这个可以有！

“主公，劳逸结合，上上之选啊。这次顺利拿到四郡之地，主公也要歇一歇了。”

源士康不动声色的劝说道。

“逆水行舟，不进则退。你们都有退路，可我已经没了退路，慢了就会死，只能努力跑快点。去吧，不要多事。”

刘益守微微笑道，拍了拍源士康的肩膀。

……

秀容县，就是刘益守前世的山西猩州。

南北朝时期，秀容县在秀容川，其中北面的一段，以尔朱氏命名，为尔朱川。因为这里出来的女子容貌秀美，故此川得名“秀容”。

北秀容川南北绵延三百余里（秀容川南北走向），有河流，有草原，水草肥美，牛马羊群极多，使得生活在这里的尔朱家族，长期向北魏朝廷提供牲畜，并因此积累了很大的财富，人口也因而增长迅速。

总之，晋阳的地理条件虽然极为优越，除了交通不便外，乃是帝都一般的存在。但是，北秀容才是尔朱氏世世代代生活的老巢。

人在遭遇极端困境时，会下意识的卷缩一团，这是在模拟待在母亲肚子里时的动作。而一股势力再遭遇极端困境时，也会下意识的回归家乡，在自幼熟悉的环境中挣扎。

因此尔朱荣兵马的部署，并非是将大部队留在了晋阳，而是命慕容绍宗带着慕容部屯守晋阳，尔朱荣自己则是带着本部人马在北秀容川恢复实力。

尔朱荣的情况，比看起来的要糟糕许多。之前几年连番恶战，损失了不少核心部众，特别是在睢阳一战，自己嫡系人马损失惨重，不少人都被刘益守的部曲俘虏，不知那些人境况如何。

更糟糕的是，一直以来依附于尔朱部的游牧部落，他们大多都是在北秀容川更北面的草原上游居不定，随着北魏的急剧衰落，这些人常常跟草原之主柔然部眉来眼去。

看到尔朱荣已经败退到北秀容川，那些游牧部落纷纷离开，不少人就在祁连山天池附近晃悠，离北秀容并不是很远。

很显然，这些人居心叵测，对尔朱部不怀好意，虎视眈眈。草原上的规矩，比中原地区更直截了当，昔日的主人在失去势力后沦为奴仆，也是屡见不鲜的事情。

河南干旱，河北干旱，关中大旱，满世界的旱灾并未影响到秀容川的牧草生长。

晋阳地区因为干旱，民间争水灌既时有躁动，但北秀容地区因为是以畜牧业为主，没有灌既的硬需求，所以这里还是很平静的，嗯，暂时的平静。