可是，到了宋代以后，不知是何缘故，上巳节一夜之间突然在北方销声匿迹了，各种文献记载中也找不到任何关于上巳节的记载了，幸好在南方的一些地方，百姓们依然有过上巳节的风俗习惯……”

蜜菀正说的兴致勃勃，忽然想起上巳节是汉族的传统节日，如今只有南方少数地区的汉人还保持着每年过上巳节的风俗，而北方很多地方都已经没有人记得这个节日了。

王国正曾经告诉蜜菀，或许上巳节自从宋代以后在北方地区逐渐不再被人提起，与当时外族入侵、北宋灭亡有关。

蜜菀忽然十分后悔在康熙面前提及上巳节这个汉族的传统节日，生怕她刚才的那番话不止会让康熙不悦，对她不满，甚至还会连累她的父亲。

蜜菀想到满清刚刚入关之时在江南造成的种种惨案，诸如扬州十日、嘉定三屠，想到满人和汉人之间至今难以调和的矛盾，想到几年前在江南发生的残酷的文字狱，不禁越想越是心惊胆颤，吓得小脸儿都变得苍白起来。

蜜菀不安的望着康熙，小心翼翼的询问道：“皇上，菀菀是不是不该提起这个节日呀？菀菀刚刚入宫，不知道宫里有没有过上巳节的习惯？

菀菀并非有意提起上巳节这个汉人的传统节日令皇上为难。倘若刚才菀菀的话惹皇上不开心了，还请皇上原谅菀菀，不要生菀菀的气。”

康熙见蜜菀眨着大眼睛不安的望着他，忐忑的神色像一只小白兔，连忙笑着安慰蜜菀道：“菀菀莫不是以为朕不知道上巳节吧？

上巳节俗称三月三，自古以来便是汉人的传统节日。据史书记载，上巳节是古代汉人举行祓除畔浴活动中最重要的节日之一。相传每逢上巳节时，人们都会结伴前往水边沐浴，这便是人们所说的“祓禊”了。此后，上巳节在魏晋时期和唐代又逐渐增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等这些活动。

《周礼》郑玄注有云：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”因为在魏晋以后，上巳节的节期已经改为阴历三月初三，因此上巳节又称“重三”或“三月三”。

《论语》中曾提到：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这写的便是当时祓禊的情形，有去除宿垢，带走身上灾晦之气，亦有祈福之意。

《后汉书》中亦有云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢为大洁”，此处所说的便是人们以流水洁净身体、祈求让灾难厄运与疾病痛苦随水一同流去的上巳节的民间风俗了。”

康熙笑着摸了摸蜜菀的头，“关于上巳节的由来和习俗，朕说的没有错吧？”

蜜菀实在没有想到康熙就连上巳节这个汉人不大著名的节日都如此了解，能够旁征博引、如数家珍的说出上巳节的来历和风俗，对于康熙的博学多才有了更加深刻的认识。