仲由和曾参都是孔子的得意门生，极为纯孝，二人最出名的典故就是“百里负米供养双亲”以及“啮指而痛与母连心”。如今孔融把这两个典故前面各自加了一个否定词……看来真是气得狠了，用改写这两个典故的方式讽刺他的“不孝”，怒斥他对自己的不闻不问。

郑平倒不至于为了孔融的一时气话而生气。他只是慢条斯理地在院中喝着桃浆，对孔融的怒火视而不见。

直至孔融爆发前，郑平才放下玉杯，对孔融道：

“你前几日写给曹操的信，也是用这种歪曲典故的方式来激怒他？”

郑平这话颇有几分明知故问，乃是为了打开话题而做出的故意之举。

孔融冷笑道：“言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人[1]。你去辅佐你的曹司空，管我这个糟老头子做什么？”

连司马相如的《长门赋》都念了出来，郑平只怕自己再不安抚老友，他真的要发疯抓狂。

郑平缓缓道：“过去文举常劝我‘看开些’，不要与曹操作对。怎么如今我‘看开了’，又换成你‘击鼓骂曹’了？”

孔融闻言略有些恍惚，他想到过去的种种，只觉得恍若隔世。

谁能料到，多年后，当初果身与曹操对骂，几乎与曹操不死不休的祢衡如今已被曹操重用；而当初大力居中说和，上书为曹操歌功颂绩，为二人牵桥搭线的孔融反而成了憎怨曹操的一方。

孔融怔忡于世事无常，又恨自己当初被曹操蒙蔽，将野心者当成忠臣。

“我未想到他竟堂而皇之地迁徙军机重地，毫不避忌地将天子视如无物。”

孔融乃儒家传人，所讲究的正是一个“君君臣臣”。他早知道曹操有野心，但他没想到曹操的野心会这么大，还未真的统一天下，就敢大胆地架空天子的权利，丝毫不把他们这些汉臣放在眼里。

郑平不是孔融，他虽然能理解孔融为国君而忧的心思，却始终对皇权缺少一分敬畏。

他只道：“天行有常。”

天行有常，不为尧存，不为桀亡[2]。