“纳斯鲁丁？你是阿凡提？”

听到来人说，自己叫“纳斯鲁丁”，再看看他这副装扮，和旁边那头小毛驴。

郭默不得不去思考，自己这是到了哪个世界？

郭默前世是学中文的，对于传说中的智者“阿凡提”，也算是有过一番研究。

“阿凡提”其人，应当是真实存在过的，甚至他的墓穴在后世依然有人过去参拜。

只是传说太多，一直也没有一个定论。

能达成统一的认可，就是“阿凡提”其实不是一个人，而是一个人物形象，曾经在四段历史中出现过这样的人。

第一种说法是，其人生活在北宋仁宗天圣徽宗崇宁年间。

“阿凡提”的本名叫“霍加纳斯尔丁”，也有人叫他“纳斯尔丁阿凡提”或“毛拉纳斯尔丁”。

“阿凡提”意为“先生”、“老师”，就如中国人把孔丘先生简称为“子”一样。

“霍加”、“毛拉”，则是尹兰斯教宗教人士的尊号。

第二种说法是，其人生活在南宋宁宗嘉定元世祖至元年间。

十九世纪有一位作者，他是安卡拉以南锡维里希萨尔的穆夫提，哈赛因艾芬迪尹玛目。

在他的记录中，纳斯鲁丁其人，最终就安葬在阿克斯希尔城。

其人曾经凭借自己的功夫，和出色的军事才能，指挥军队抵挡过蒙古铁骑的入侵。

并以少胜多，把蒙古铁骑打的落花流水，最终让不可一世的蒙古铁骑，绕道而行，完好地保存了自己的部落和领地。

第三种说法是，其人生活在帖木儿帝国初期，距离郭默生活的这个年代，还有着一百多年呢。

第四种说法更靠后，其人生活在大清乾隆年间。

这却是后世大多数人，较为认同的一个时间点。

维吾尔疆的人坚持认为，这位乐观、幽默、机智的民族达人，就出生在葡萄沟南部，一个叫达甫散盖村的古老村落。

“阿凡提？很好听的名字，不过这样叫，是不是有点儿太抬举老夫了，哈哈”

虽然来人这样说，但还是能够看得出，他很喜欢这个名字。

既然来人很可能就是那位传说中的“阿凡提”，郭默就更加不敢掉以轻心，这可是等于大宋道济和尚的存在啊！

他足智多谋、疾恶如仇、行侠仗义、舍己助人，经常倒骑在毛驴上，云游四方，专为穷苦老百姓打抱不平，宣称“爱管天下不平事，要为穷人出口气”。

“令徒杀了在下的朋友，如果前辈这样三言两语就化解了，是否太不拿别人的性命当回事了？”

“也对，那样好像也不是太合适，那么小友是怎样一个章程？非要了孽徒这条命不可吗？”

“阿凡提”好像也觉得自己的要求有些过分，不过，他还是坚持想救自己徒弟的性命。

“如果可以，身为江湖中人，在下想跟前辈讨教几招功夫，如果前辈赢了在下，那只能怨在下学艺不精，此仇不报也罢。”

练功到了郭默这个层次，真心渴望遇到更高层次的高手。

“先天”高手，“斗酒僧”算一个，可惜那个时候郭默自己的境界还太低，根本就没有过招的必要。

慕容老家主是第二个，看到对方已经那个样子了，即便是赢了，郭默也会觉得胜之不武。

而眼前这个疑似“阿凡提”的人，也许就是郭默最好的选择。

“你想跟我打架？不不不，我老人家最不喜欢打架了，热爱和平不好吗？大家友好相处不好吗？为什么要用打架来解决问题呢？”

听到郭默想跟他动手，对面的“阿凡提”一个劲儿地摇晃着两只手，满脸拒绝的神情，甚至整个人，都不自觉躲到了小毛驴的身后。

这......是什么情况？

郭默一下子懵掉了，这还是传说中，宛若神明般存在的“阿凡提”吗？

郭默说出话的时候，都已经准备动手了，没想到对方居然完全不接茬。

似乎也觉得自己的行为有些不妥，“阿凡提”又从小毛驴背后走了出来。

“小友，不是我不想答应你，而是我老人家真的不愿意跟人动手。我也看出来了，小友是一个武学天才，年纪轻轻的就已经半步先天的境界。”

“我老人家活了这么多年，能在四十岁之前达到半步先天的，好像只听说过有两个人，小友将是这第三个人了。”

“第三个人？”

“前辈可知道，另外那两位是谁？”

“这个嘛......我老人家没怎么去过中原腹地，只听说是一位道人和一个和尚，也许以后你的武功再高点儿，没准儿还真能碰到。”

“阿凡提”明显不想就此事多说，完全一副事不关己高高挂起的样子。

“这样吧，小友如果真想比划两下，正好我这里有一位老朋友来做客，他的功夫呢，比我老人家还要厉害，定然让你不虚此行。”

也许觉得自己有些“对不住”郭默，“阿凡提”扭捏了半天，还是把他的朋友给“出卖”了。

所谓死道友不死贫道嘛。

“什么？”

“阿凡提”扭扭捏捏的无奈之举，却真真把郭默雷得外焦里内的。

真的是物以类聚、人以群分吗？

人间几乎绝迹的“先天高手”，啥时候变得这么不值钱了？

自己不过是，随随便便追了一个歹人，居然能一下子碰到两个“先天高手”？

而且，听“阿凡提”的意思，他那位朋友的功夫，比“阿凡提”还要更厉害？

这个时代，有这样的人吗？

郭默都有些不敢相信，但是，更多的却是期待。

见到郭默这个样子，没有反驳，“阿凡提”就当他是默认了。

“嗯，这孽徒还需要再睡一会儿。”

然后，一只手把地上的萧矩提了起来，随意放在小毛驴的背上。

轻轻拍了拍小毛驴的屁股，小毛驴就自己载着萧矩，回山谷里去了。

听到还有一位更厉害的“先天高手”，郭默也没心思将注意力再放到萧矩的身上。

“小友，你随我来吧”

“阿凡提”在前边带路，郭默紧走了两步，跟了上去。

山谷不再往里走就能看到一个人工砌的石墙，留出一个进出的门洞。

而在门洞的上方，刻着三个大字......可惜，郭默不认识。

也许，这就是方才这“阿凡提”口中的“无忧谷”，只是不晓得刻的是什么文字？

进入门洞，也有好大的地方，两旁甚至还种了很多，郭默也叫不上名字的植物。

而在右侧，还修造了一个密闭的大池子，山风吹来，郭默居然闻到一丝酒香。

那是个大酿酒池子吗？

郭默有些不解。

“老叫花头子，快出来啊，有人打上门来了啦”

刚看到里边一排居所，“阿凡提”冷不丁就大叫了起来，把跟在后边的郭默都吓了一跳。

这世外高人，都是这样的不着调吗？

好像自己才是“弱者”吧？

“前辈，您的小毛驴自己回来了，还驮着一个昏迷不醒的人，到底出什么事了？”

“阿凡提”刚喊完，从最外边的一个房洞里，走出来一个老叫花子。

只见此人花白的头发，应该有五十多岁、六十不到，一身破衣烂衫的，身材却极为壮实，手里还拿着一根棍子。

最显眼的，是这个老叫花子腰间，悬挂着一个硕大的酒葫芦，从酒葫芦那锃明瓦亮的反光表面，都能判断出用了很多年。

要是郭默的大哥郭靖在此，那一定会忙不迭地跑过去，纳头就拜、口称师傅。

没错，从房洞里走出来的这个老叫花子，正是有“北丐”之称的，“丐帮”前任帮主洪七公。

可惜，郭默对“五绝”之中，其他几位都异常熟悉，却唯独没有见过，这位神龙见首不见尾的“北丐”洪七公。

也就不可能过去给他见礼，只是听其言，观其行，郭默就知道这也一定是一位高手，而且至少也是绝顶以上的高手。

好嘛，这是一个什么所在啊？

自己难道是捅了马蜂窝吗？

“小乞丐，我老人家不是在叫你，你的功夫虽说也不错，但估计还不是这小子的对手，你那位乞丐祖宗呢？”

“我老人家不愿意跟人动手，让你那位老祖宗出来，替我打发了这个小子......”