所以说刀剑的逻辑对于人类而言还是有点奇怪的，洗浴大概是个人的、私人的，但是袚禊不是。

不过神父倒是不在意这种东西，何况虽说简单得和泡澡相似，可与真正的洗浴不同，他此刻并不是赤.身.裸.体。

因为对方已经进来了，显然拒绝也没用，因而只是回道：“那就麻烦你了。”

严格来说，神父的净化和神刀的袚禊应该是有着宗教意义上的不同的，但实际上整个仪式过程基本没太大区别，某种意义上来说，就好像是同一件事换了一个名称一样。

所以，虽说以二者的身份而言，那似乎是异教的行为，但是时之政府都是直接招收各种神职人员来担任审神者了，作为被招收的神职人员，对于刀剑付丧神或是神刀、佛刀之类的存在，都变得有奇异的包容了。

不过，独自进行的净化与有他人参与的袚禊，多少还是有点区别。

一个人的话，只要泡到身上那些黑暗的气息都消除完就可以了，没有其他更繁复的操作，只是时间可能会长一点，具体按轻重程度来算。

有另一个人员帮助的话，虽然需要进行的操作变多了，但都是由帮助的人来进行的，净化的速度也会更快一点，如果帮助的人员力量强大的话，所需要的时间就更少了。

身为由神刀化形而来的神明，乃至比起自刀剑中诞生的付丧神，更可能类似是由神明依附刀剑的存在，太郎太刀的力量无疑不弱，帮助袚禊必然会使整个净化过程更有效率。

走近的大太刀手持御币，显然早有准备，不过在类似情形发生过几次的情况下，也不使人奇怪。

神父坐在水池中，但因为基本没什么动作，也就没什么水声，整个室内都很安静，刀剑走动的脚步声与御币晃动间的细碎声音也就变得格外清楚。

太郎太刀的本体长达两米多，化为人形的身材也十分高大，在人类坐着的情况下，二者的高度差距就更加大了，即便如此，也并不会让人感到有丝毫压迫感。

室内的灯光没有十分亮白，也没有如何昏暗，但很柔和，就算是神父和神刀两种不同的存在也仿佛被这样的光消去了违和，不如说，因为二者近似的沉静气质，反倒很和谐。

袚禊的进行也就安然无比。

刀剑在池边跪坐下来的时候，两人之间的高度差距变小了，神明的衣摆已经沾染了些许水迹，在这个动作下，膝盖下的大片布料也几乎全湿了。

但是相比之下，人类的身上倒已经不是几乎，而是确切的全湿了。

自大太刀的角度，可以看见挂在审神者脖子上的十字架也有水滴滑落，无论是白天里穿着神父装的时候，还是现在的时刻，因为整体的衣着都很简单，这串金属物什也就无比显眼。

御币在人类身上不同的部位虚虚点过，并没有真正地碰到身体，但似乎由于空气中弥漫的水雾的关系，也有了不甚明显的湿意。

在落到后颈的时候，澄金眼瞳的神明忽然在这片静谧中开口了。

“主殿，您所信仰的神明会否因……”

他没有说完就莫名停下了，神父就问道：“什么？”

“……不，没什么。”

太郎太刀这样回答，绮礼也就没有再追问下去，仅仅是在感觉似乎已经没有更多动静以后，询问道：“结束了吗？”

付丧神收回御币，“是的。”

人类的审神者就从水中站起身来，跨出池子时，刀剑已经捧着一旁的衣物走过来了。

神父接过自己的东西，“我自己来就可以了。”

“好的，那么我就先退下了。”