众所周知，他们这庙中上下为了能在这人间长久经营下去，已经步入现代商业化许久了。

山下是车来车往的风景区。庙里的僧人平常也是穿现代装，用手机用电脑吹空调的多。

身处于山顶的寺庙大门除节假日，都有一个门牌挂着。平时要是观光车不禁止的话，僧人们的外卖和快递都可以直接送到主寺院门口来了。

眼下，大殿前面就有一排还没被各院小师侄们来得及分走的快递。这一堆快递有山下寄来的零食，书籍，还有游戏光碟，想来都是这帮和尚自发购买的。

这也使得方定海这样一个除了脸，着实不习惯在修行之余和大家一样吵吵闹闹的师兄本人选择了天天呆在禅房也不去景区其他地方。

其二，就要追溯回那一天他的师兄方海问和他的那一对话。

那天他和方海问最后说的就是关于这件事。

龙泉山法会。四十年一次。这两个关键字一落下令师兄弟二人间当时一时寂静，佛堂中，香火缭绕，可他们却很清楚这个话题才是这一次方定海出关的主要原因所在。

什么是法会？

即禅宗者惯有的一场内部法事，延续至今则更接近于是各位修佛者之间的一场公开考校。

但这考校，却不像方定海所做的那样仅限于寺庙中，而是一场针对不同教宗五湖四海寺院的一场论法比试。其有主要由拜忏，普佛，三时系念，放大蒙山构成。

虽然在外界看来，历经千年，他们这帮和尚除了吃素和光头，和底下的游客们也没什么区别。

但这龙泉山大隐隐于市的外表下，却是佛门禅宗修炼术法的发源所在。其正统根源，就靠历代法僧来作为监督者维系约束弟子。

别看弟子们平时打打闹闹。真到了关键时刻，也还是各自都有拿的出手的本事的。

因为只有庙中有正统修佛者。在有类似妖魔所造成的危难发生时，才能有受佛祖点化的僧人亲自出面渡世人的劫，这也是为什么这种法会会始终存在于现代社会的原因。

而方海问口中刚刚所提到的华严十八僧团，五台山僧团，光明僧团和药泉僧团，加上龙泉山主寺，正是当下五大现世佛门主寺法会现场，按照往常规矩，这一次法会现场将有一对一的四天论法，输赢未定。

但过去三个功德轮回中，在这五大主寺中胜出的一直都是龙泉山。