张昭陵却是缓缓摆手,抬头仰望着星空,如此说道:
“你的基础不稳,现在和你说一些较为高深的话,应该也是一知半解。今夜月朗星明,正是适合观星的好日子,就这样浪费,未免有些可惜。这样吧,老夫便先来教你识三恒与二十八星宿,让你先有个概念。”
秦羽一听,立刻便凝神静听起来。
“所谓三垣指的是紫微宫,太微宫,天市宫。而二十八星宿所指的乃是以东方苍龙七宿,北方玄武七宿,西方白虎七宿以及南方朱雀七宿。以东方苍龙为首,这二十八宿分别是:角宿、亢宿”
当夜,两人一直待到深夜。
这让秦羽对于天空的星象有了更加全面的了解。
而在次日,张昭陵也是着重的讲解了一下剩下的知象、观星、占星。
所谓的知象,也就是要知道星象的现象。
现象分为两种,一种是正常的星象是什么样子,一种是异常的星象是什么样子。通过在特定时间,特定星次,星象的变化而进行记录。
这个需要阅读大量的记录,积累经验,在结合实际所的变化,而得出自己的结论,
而观星不仅仅要懂得星象的基本知识,还要懂得历法的基础知识。懂得天空的星斗因季节的变换,位置也在斗转星移。
这些也是哦需要背诵牢记前人留下的记录星象的变化,全天候星宿的位置、轨迹路线、各种变星出现的时间的古籍作为参考。
再次是占星。星象的变化到底对应了什么现象,在天成象,在地成形。天空的星斗异常变化对应人世间会有何吉凶,这都是需要结合阴阳五行、八卦原理在内。
比如,天有异象,要推导出发凶的方位、发凶的地方、发凶的时间、发凶应在何处等。寻常的观星推测吉凶者,会有一定的偏颇和错误。
但是修行者追寻的是天道,与天道之气纠缠,倘若观星,占卜,推导,却要准确很多。
而在经过张昭陵一番介绍,秦羽也对观星术有了一个系统性的认知。
原来,每天晚上抬头就能看到的夜空,星光,居然还有这么大的学问,同时也给秦羽增加了一些压力。
想要不出错,就要彻底吃透理论,并在经历无数的推测,才能做到掌握这门观星术。
接下来的时间里,只要夜晚情况好,秦羽都会在甲板上,观看天上的星象变化。
尽管绝大多数都看不懂,可最起码也能够在脑袋里面,有一个大致的印象,为今后开始学习而打下基础。