张昭陵却是缓缓摆手，抬头仰望着星空，如此说道：

“你的基础不稳，现在和你说一些较为高深的话，应该也是一知半解。今夜月朗星明，正是适合观星的好日子，就这样浪费，未免有些可惜。这样吧，老夫便先来教你识三恒与二十八星宿，让你先有个概念。”

秦羽一听，立刻便凝神静听起来。

“所谓三垣指的是紫微宫，太微宫，天市宫。而二十八星宿所指的乃是以东方苍龙七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿以及南方朱雀七宿。以东方苍龙为首，这二十八宿分别是：角宿、亢宿”

当夜，两人一直待到深夜。

这让秦羽对于天空的星象有了更加全面的了解。

而在次日，张昭陵也是着重的讲解了一下剩下的知象、观星、占星。

所谓的知象，也就是要知道星象的现象。

现象分为两种，一种是正常的星象是什么样子，一种是异常的星象是什么样子。通过在特定时间，特定星次，星象的变化而进行记录。

这个需要阅读大量的记录，积累经验，在结合实际所的变化，而得出自己的结论，

而观星不仅仅要懂得星象的基本知识，还要懂得历法的基础知识。懂得天空的星斗因季节的变换，位置也在斗转星移。

这些也是哦需要背诵牢记前人留下的记录星象的变化，全天候星宿的位置、轨迹路线、各种变星出现的时间的古籍作为参考。

再次是占星。星象的变化到底对应了什么现象，在天成象，在地成形。天空的星斗异常变化对应人世间会有何吉凶，这都是需要结合阴阳五行、八卦原理在内。

比如，天有异象，要推导出发凶的方位、发凶的地方、发凶的时间、发凶应在何处等。寻常的观星推测吉凶者，会有一定的偏颇和错误。

但是修行者追寻的是天道，与天道之气纠缠，倘若观星，占卜，推导，却要准确很多。

而在经过张昭陵一番介绍，秦羽也对观星术有了一个系统性的认知。

原来，每天晚上抬头就能看到的夜空，星光，居然还有这么大的学问，同时也给秦羽增加了一些压力。

想要不出错，就要彻底吃透理论，并在经历无数的推测，才能做到掌握这门观星术。

接下来的时间里，只要夜晚情况好，秦羽都会在甲板上，观看天上的星象变化。

尽管绝大多数都看不懂，可最起码也能够在脑袋里面，有一个大致的印象，为今后开始学习而打下基础。