因此石洪大喜，立马将大面积种植土豆的工作交给石玄明去做。

石玄明领命后便找皇帝要了一纸诏令，将土豆也列入赋税清单中，可以代替米、钱等缴纳，跟米的比例是5：1。也就是交五斤土豆，便能抵一斤米。

百姓初始并不乐意种这玩意儿，毕竟跟米的比例太高了。直到他们知道这玩意儿能亩产三十多石，耐旱、周期短，一年能收两茬，还不需要花太多心思照料后，纷纷动了心思，开始去学习如何种土豆。

石玄明先选了钟起渊所在的陆浑县来试验，把发芽的土豆作为种子出借给农户，但是并不会提前收钱，等土豆种出来后，再结算。然后再派跟在钟起渊身边偷学了如何种土豆的人逐去教借贷了种子的农户如何种植。

当然，为防止土豆占了粮食的地位，石玄明也严格限制每户的种植面积，这种作物种三分之一的田地就足够了。

五六月收割了小麦，农户又紧赶慢赶地在七月底种下了一批土豆。

待到十月，小麦正进入越冬期，土豆便可收了。

许多农户是第一次尝试在大冬天里采收，虽然有些折腾，可那一颗颗土豆堆满了田地时，他们打从心底感到喜悦，——今年这个冬天，他们可是有足够的粮食过冬了！

石玄明收购了大半土豆，准备来年继续扩大种植面积。

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虽说其种植面积仍然很小，可它的作用是显而易见的，石洪特别高兴，让皇帝下旨，授自己的长子光禄大夫、左卫大将军、京兆尹兼屯田使等官衔官职。

与此同时，又赏赐了钟起渊十万钱、绢五十匹等，还让人在灵山建造一座紫极观，授她紫衣，赐号“升潭先生”，以示荣宠。

所谓“紫衣”，是朝廷赏赐道士的一种身份地位的象征，因朝廷官员中，只有三品及以上才能穿紫色官服，所以赐道士紫衣也代表其地位在诸多道士中居高位。

至于赐号，与钟祈愿原本的道号不同，它也是一种身份地位的象征。

洛阳的许多道士因此往灵山涌来，一是想拜她为师，二是想看看她是否配得上这份荣宠。

钟起渊派出代言人钟初鸢，道：“升潭先生正在修炼，不收徒，也不想与人探讨道经，诸位师兄请回吧！”