在中国这样的大帝国来说，只有秦朝施行过由法度为基准的精确统治。就是官府养牛，记录肥瘦，一旦死牛，从养牛的小吏到县令都会被罚，打造的兵器都是流水浅下来，每柄长矛上都刻有铸造者和监工的姓名，每尺田该施多少肥，某日耕作，某日休息，都是记录的清清楚楚。

秦法严苛而繁琐，但最为要命的是用这种法子统治秦一地则可，也就是关中和巴蜀这样大的范围，等它兼并六国，掩有整个中国之后，这样的统治方法已经是注定要失败的了。

交通、教育、官员素质、人民的习惯等等，秦之失败，看似偶然，其实是注定的必然。所以，自秦之后，讲伦理和人心的儒学大行其道，统治中国近两千年，这其实是冥冥中注定的现实，以中国这样的道路交通还有庞大的帝国范围，采用儒家学说来维持道德人心，用情理而不是法纪来统治，显然更符合事实一些。

只是这种学说也一直在进步，汉儒和宋儒就是两个世界的人，说儒学没有进步，倒也不是事实。

就算是在大明，各种学说亦是一直进步，只是儒学把其余的学说一律斥为杂学，这已经是开了僵化之滥觞，至清时，则高压统治和文字狱造成儒学自己都僵滞不堪，到那时，旧的统治基石才算彻底死掉，而中国人并没有找到自己所创的这个千年基石的替代品，后来接受西人之学说来治国，也是无奈之举了。

正因如此，当今皇帝可以由太上皇复位，靠的就是伦理中的大宗小宗之说，皇帝有理，景泰无理，这个理字，便是当今太子！

现在皇帝刚刚复位，天顺元年都还没有过去，人心其实并没有彻底平服安定下来，皇帝的统治基石还很脆弱。

历史上，皇帝任用了逯杲和门达先后两代酷吏，大捕官员道路于途，锦衣卫狱因之不够居住，其原因若何，其实也是因此罢了！

若是太子一死，则当今皇帝和宫中依附于皇帝一派的人，麻烦大矣！

第301章 国本

“这可真是一件不得了的事。”牛玉想了想，道：“咱家去叫醒皇上，尔等分别去唤醒在宫中的各位大伴吧。”

宫中宦官此时已经过两万人，各分等级，俨然也是小朝廷小世界，牛玉这种已经是金字塔的顶尖人物，比他大的倒也有，只是那几人罢了。现在要叫的，便是那向个更加有权有势的大人物，这样的人，在宫中也有尊称，大伴，大官，总之，哪怕就是牛玉这样一直风光到成化年间，后来被汪直拱倒的太监中的能者，想起那几位大人物来时，也是禁不住颇觉紧张。

他轻手轻脚的进了殿，皇帝所居是乾清宫中一侧的大殿，宽大高广，到了清朝，大约是觉得太过高大冷清，除了顺治和同治两位外，其余的帝王都居于养心殿，乾清宫弃之不用，而乾清宫后的坤宁宫，在此时是皇后正寝，在清朝则在殿中筑了大型的锅灶，每天运两头猪来，就在坤宁宫中煮肉，每日如此，近三百年不绝，一直到清灭亡后迁出宫来方止。

这会儿当然没有煮肉的大锅飘出来的香气，皇帝寝殿之中只有铜制的宣德香炉散发出来的缕缕清香，寝殿之内的一角，则是几个宫女打着地铺倚墙而坐，她们是不能沉睡的，最多嗑睡一下，便又立刻清醒。

皇帝半夜起夜，喝茶，都是由她们伺候，大明宫中的规矩倒没有汉唐时那么不近人情，宫女人数远比宦官要少，而且年过二十五便可以回家，必定不会强留在宫中，象唐时那样，所谓白头宫女在，闲坐说玄宗的事，在大明倒是不会发生了。

牛玉一进来，立时就有值夜的宫女迎了上来，一瞧牛玉手中的文书，便是明白过来。当下也不需要多说，那宫人便疾趋到皇帝床前，轻声道：“皇爷，皇爷！”