第四章 武道一途

山海为聘 帝.江 1342 字 2022-10-20

一会儿,只见中年男子带着一根木棍走出柴门,笑着说:“就用你练环切法时的这根木棍来举例好了。这么说吧,这么粗的木棍,普通人很难掰断,但力气大的人却能轻易掰断。

但是,普通人注意掌握力道的大小、方向等,也能轻易折断这根木棍。所以习武,比的不是力量的大小,而是对力量的掌握和了解。

习武的门槛不在于力量,而是资质和能力。比如,打架时,力气大的人不一定能稳赢力气小的人。

归根结底,还是得看他们都是如何掌握力量的。所以,习武不能靠蛮力。

所谓习武,就是修习武道。修习的类别也有多种,就某些方面来说,‘习武’这个说法反而不如‘修炼’来的更贴近实际。

比如,佛门有些僧人可以通过苦修锻炼体魄让肉身达到刀枪不如,金刚不败的强度。而他们的修习,却很少有刻意去钻研武道的。

他们的修为,力量,大多是通过平日里吃斋念佛、观悟大道,日积月累‘修炼’而来的。

同理,释道儒三教中人修习方式大相径庭,可其本源都是相同的。他们获取力量的方式大同小异,其实都离不开‘修炼’二字。

还有一种特殊的修习方法就是练剑。通过涵养剑意、锤炼剑术、钻研剑道,可以感悟天道,达到天人合一的境界。

作为百兵之王,剑在所有兵器中是最通灵的存在。大道无形,剑也作为一种大道的载体,其本身并没有所谓极限。

此外,剑的形状还是传说中天柱的形状,相传其连接着天界和人间。传说剑道大成者可返璞归真,自开天门。

至于修行,我觉得以你目前的水平和能力,得从一名最基础的武夫做起。可以选择练剑,涵养剑意,起码未来遇到危险时有自保的手段。

通过三教修炼达到的境界,大多是向天道借力,受天道牵制,具有水分。

他们之中,除了极少数人外,大多是境界越高,反而越不如同阶武夫。所以,几乎没有几个三教中人能达到一品境界的巅峰——混元镜。

当然,你老爹我是不会让你去出家做和尚,做道士的,也不会让你做个文弱书生。咱家没什么钱,不能给你买那么多书。

你只能用最笨的方法,走最难走的路,才有可能成为强大的高手。

所以,练剑是你最好的选择。不为别的,单单是别人送来的这柄曳影剑,就是个小极品了,用起来估计不错的。