第五卷·伴君同游 第七十一章 连理枝

剑魔携香2022 临剑 2835 字 2022-10-20

没走多久,穿过一小段树林,众人看到了一座高达数丈、古老斑驳的石台,以及它旁边依附的一些老旧建筑,天色愈见昏暗,建筑中已亮起数盏灯火,看来这里虽失落已久,却还有少数人居住。

“我好像……隐隐听到呼唤声。”云梦循着只有自己才听到的声音,登上石阶,素袖拂过栏杆,心中思绪万千,上了台去,却见台上空无一物,她有些失落和怅然,继而凭栏眺望远方,片刻之后,似是发现了什么,却又柳眉一蹙、闭上美眸,眼角泛起了珍珠般的泪花。

薛燕不忍心打扰她,小声问:“云梦啊,怎么?这地方你以前来过?触景生情?”

云梦摇摇头。

还是韩夜看出了真因,他朝着云梦的视线望去,道:“是因为那树。”

薛燕和韩玉闻言,这才注意到台前十丈处有两棵梓树,这两棵梓树不同于其他树,它们的根部相互缠绕,它们的枝条相互交错,颇像一对相互依偎的夫妇,周围除了这对树便再无其他草木,伴着黄昏的残阳,令人顿生凄凉之感。

韩玉点头道:“看来,姐姐听到的呼唤声来自这里。”

云梦月眉轻蹙,颇为动情地吟诵道:“青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞,莫许韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。1”

云梦把手轻放胸前,泪已洒满衣裳,韩夜问道:“云梦,这首诗是什么意思?”

云梦望着那交织意浓的情树,并没直接回答他,只黯然道:“阿夜,你可知那树叫什么名字?”

韩夜点头道:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,此地临近商丘,想必这正是连理枝。”

云梦柔声道:“嗯,此树名曰‘相思树’,亦作‘连理枝’,传说战国时宋康王有一舍人叫韩凭,他的妻子何氏生得貌美如花,宋康王垂涎何氏的美色要强占于她……”

“诶,等等!”薛燕没等云梦把话讲话,便看了夜梦二人各一眼,道:“一个姓韩,一个貌美如花,你在说自己啊?”

韩夜冷声道:“你别强行把这个故事往我和云梦身上套好不好?”

薛燕朝他吐了吐舌头说:“就要!姑奶奶高兴!”

韩玉则道:“我们听梦姐姐接着说吧。”

云梦见大家想继续听故事,又道:“韩凭和何氏十分恩爱,他不愿自己的爱妻被康王夺走,便多番抗阻,而宋康王却是个暴君,他囚禁了韩凭,还逼他做苦役之事,韩凭万念俱灰,以死相抗……”

韩夜听了深有感触,温声问道:“韩凭就此死了,那他妻子怎么办?”

“他妻子?”云梦凄婉地叹息着,就好像那女人就是她一样,只道:“何氏见夫君已死,悲伤不已,哭了三天三夜,那日,她穿着最为好看的衣裳,把自己装扮得十分美艳,假意和康王说要登台接受他纳妃的请求,上了台后,她向天拜了拜自己的夫君,然后毅然决然地跳下青陵台,与韩凭同赴黄泉……”云梦忧伤说着,玉眸里隐隐生出一股柔情,她道:“何氏死前也曾留书一封,请求康王为他们夫妇合葬。”

韩家兄妹听到这里皆心生怜悯,连一向多话的薛燕也不再打岔,而是皱着纤眉问道:“后来呢?宋康王大发慈悲了吗?”

“他怎会大发慈悲?”云梦扶着石栏,望着相思树,道:“那宋康王见何氏骗了他,竟与韩凭同生共死,不由大怒,非但没接受何氏的遗愿,还下令将两人的坟墓分到五里之外,希望让他们死后也永远无法在一起。”

薛燕一听,握紧粉拳、义愤填膺地道:“这个可恶的暴君!人家夫妻都死了,还干这种缺德事!当心生孩子没屁……没鼻子!”

众人望着薛燕,都笑了笑。

云梦情绪稍缓,接着道:“后来不知何故,韩凭和何氏的两座坟头上皆发出树芽、长成大树,两树之间像是受了什么牵引,每日彼此便拉近数尺,日积月累,两树竟拉着双坟齐聚在这台前,树根缠绕,枝叶交互,就如同夫妻一般相依相伴。后人为他们矢志不渝的爱情所感,便将它们命名为‘相思树’。”

“怪不得梦姐姐要来这里。”韩玉感怀道:“原来这里竟有如此动人的传说。”

“嗯。”云梦蹙着柳眉道:“你和阿夜都不在的那段时光里,我常常独自与鲜花琴棋为伴,也常读书吟诗,每每读到一个动人的故事便会落泪不止,而韩凭和何氏的这段故事,对我而言感触尤深……”

薛燕闻言忽然沉默了,心想:“梦梦,看来我真的误解了你,你那天在鸣剑堂要抹脖子自尽,并不是任性,可能在你们大家闺秀的心里,忠贞比死更重吧,云梦。”

于是,薛燕很主动地靠拢过去,想办法让云梦变得开心,云梦很受温暖,偷偷瞧了一眼正对着相思树若有所思的韩夜。

“阿夜,你可知,我为何如此在意这个传说吗?”云梦心道:“其实,为了你,我可以做那个何氏,但是,我不希望你是韩凭。”

薛燕看了看天色,夜幕降临,空中已有点点星辰,于是对众人道:“天已经黑了,咱们也不能老是吃干粮嘛,走走走,去商丘逛逛!”

众人点头称是,便下青陵台,去往商丘的宋国故城。

注释:

1“青陵台畔日光斜……等闲飞上别花。”——《咏青陵台》,出自唐代著名大诗人李商隐,讲的是韩凭和他爱妻何氏(又称花氏)的爱情悲剧,点点滴滴,化作相思树、连理枝,这个传说正出自商丘。另:关于相思树韩凭和何氏的传说,笔者经多方考证,略作了一些修改,文中略有不同。