云家中堂之上悬挂着一副字，为云氏家训，其言曰：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！’

老臣初观之，怒火盈胸，此言狂妄嚣张到了极点，如此之言置我大宋人物为何地！

然而细细思之，此人到目前尚无空言被人笑话，不论是元山剿匪，还是用二桃杀杀三士之策毁灭吐蕃雄鹰部，都属谋定而后动，青塘，西夏万里之行也所向披靡，能成人所不能成之事。

火药一出，天下将无天险可言，也无坚城可守，霹雳声中天险坚城都将化为灰烬，据云峥言说，火药的声响对战马有非常大的威慑力，即可与天威比肩，请陛下慎之，慎之，再慎之。

临表涕零，老臣不知所言，唯有胸中如同碧海翻波，有如此利器，又有如此贤才，我大宋多年以来的固守之态将会完全翻转，云峥言说：以攻代守并非不可行，我们今年拔一城，明年再下一城，十数年后，燕云之地将会尽归我手，太祖所立的封桩钱库终于到了可用之时。

破燕云者封王！有如此大功业，不愁天下雄才不蜂至沓来，老臣与云峥笑言此事之时，他竟然说还是不要封王的好，一旦封王，人的野心就会立刻像野草一样的疯长，而人心这东西最经不得试探，多试探两次，不造反都要造反了，老臣深以为然。

乘烟观的事情，老臣私下里问过云峥到底是不是他所为，结果此子表情承认，话语里却斩钉截铁的否认，坚持认为那些老道是被天谴所杀，而非遭受了火药的轰击……

老臣在蜀中所见所闻者，无不令人耳目一新，张方平施政得当，铁钱之祸已经平息，取而代之的是‘交子’。此物被成都府牢牢地控制在一十二家最大的商家之间，在官府的严格管束下，‘交子’已经可以代替铜钱在商贾间运行……”

第三十二章 沧桑的正道

老包明天就要离开甲子营，云峥准备了极其丰盛的宴席招待他，最主要的菜肴就是一头牛，真宗时期杀牛是要被流放的，不过到了仁宗朝，已经不太管这些事了，肉牛可以食用，但是宰杀耕牛依旧是一件让正人君子忌讳的事情。

耕牛劳苦了一生，最后不得善终，反而会被人剥皮抽筋，啃食骨肉，这样的行为让正人君子不齿，不过包拯不在此列，天生万物以养人，事事当以人为先，所以他不指责吃牛肉，但是自己却是不吃牛肉的。

他很清楚这里面到底有什么样的道理存在，只要是存在的就是合理的这样朴素的辩证主义法则老包不知道，不过他很清楚宰杀耕牛这件事屡禁不绝的原因。

在大宋一头耕牛价值八贯钱，这是大宋律法规定的，朝廷的本意就是要低廉的牛价，只有这样耕牛这样的好劳力才会在民间普及。

不过大宋人将牛肉列为上味，一斤牛肉的价格超过了百钱，而且有价无市，所以造就了牛肉价格和活牛之间不相称的价格，私自屠宰的事情屡禁不绝，大中祥符七年（1014年），司勋员外郎孔宗闵进言：“浙民以牛肉为上味，不逞之辈，竞于屠杀，事发即逮捕滋广，请释不问罪。”于是宋真宗下诏书曰：“两浙诸州，有屠牛充膳，自非通议烹宰，其因缘买者，悉不问罪。”

老包对这些典故自然是知道的，在他手下就判过无数的屠宰耕牛的案例，也都是按照这一原则进行审判的，所以他原谅百姓这样做，却不原谅官员也这样做。

为了一时的口腹之欲，就忘记了牛的善行和功劳，这从道德层面来说是有瑕疵的，所以他看到挂在架子上的被剔骨分肉的耕牛，对云峥就有些不满。