被举起虎皮的农家很胸闷，一方面他们的名声在中山国内前所未有的兴盛，这在如今是极其稀有的。

春秋农家流转到了汉朝之后存在感极度降低，汉政府虽鼓励农桑，然而因崇尚黄老，比起农家讲究的规整、有效的种植更偏自由奔放一些，而且民间逐渐兴盛的商业和儒学都让他们非常不舒服。

儒家轻商农，重礼仪，而农家本身就是社会底层农民中来，还没吃饱饭，哪来的礼仪？所以在儒家看来，他们就属于“礼不下庶人”的那种庶人。也谈不上歧视，就是说不到一块去。

但是他们都齐齐鄙视商业，对于农家来说，商人不事生产，且会导致资本堆积产生大地主，而土地兼并的出现就会挤压农耕人。

但总体来说，农家对于商人的看法不至于像法家一样全然的鄙视，而是类似于「你不要碍我农事就好」的温柔抵制。

现在中山国重农桑，以及一切为了农桑服务的态度正中他们下怀，经过一番考察后大家觉得这里的方法还不错，值得投资。

于是就一起来了这儿，中山王对他们也特别尊敬，要田给田要地给地，还给他们免费提供住宿和工作安排。

中山国还有极其先进的农业思维，这一点与他们不谋而合。

大师兄叹了口气，也不知道此举是吉是凶，然而他们也没有了选择。

如今道家当道，道家无为并无攻击性，法家一直存在帝国的背面，执掌帝国律法，儒家业已悄然兴起，诸子百家经过秦朝的大浪淘沙后所剩不多，后又经屡次战乱，农家所在的为民众底层，损失最大。

在七国之乱后农家诸子都只能逃入相对和平的冀州，也因此他们被中山国屡屡的大动作所惊到，进而被吸引。

但据他所知，被中山国吸引的绝非农家一家，他前些日子还看到了墨家的小子想要采买中山国所出之物。

中山国的太傅外道内法，丞相郅都更是彻头彻尾的法家，不用想也知道中山王在他们连番教育之下必然会变成亲法一派。

而且关键是，胶东王深受中山王影响，如果中山王转为法家子，不消说也会影响胶东王。

正所谓先下手为强……

于是农家便主动跳了出来。