在汉文帝去世的时候，他直接留言要薄葬，免守孝，所以他的墓是最贫瘠的，也直接导致西汉各大墓穴都被盗墓者光顾的情况下，唯独他的墓穴没有被盗。

但是对民间，总体来说还是鼓励你们守孝的，当然这不是强制，而是——举孝廉，孝字当前啊，守孝某种程度上来说是低成本投入，高成本回报。

所以在后来，守孝又成了一个推广活动，而王莽上位之后，要求官员一并要守孝，这一规矩就基本定了下来。

《告地文书》是一种……死者家属写给地府阎王的介绍信，大概意思就是说某年某月某日，谁谁谁从我们这里离开了，带着什么什么要去你们那报道了。

秦汉信鬼神，且户籍管理制度非常严格，他们认为人死了之后地下还有另一套管理规制，所以如果没有写这个的话，人死了到了下头就要变成黑户了，指不定还会变成奴隶。

这个在后代几乎没有，某种程度上来说，也是其户籍管理严格的证明。

对了，携带了什么意思就是带了什么随葬品，尤其是活物（陶俑替代真人），比如带了车子、侍女、健仆什么的都要说。

……那，问题来了，始皇爸爸的《告地文书》，写了几页？

第55章 大汉华章（53）

最后, 夏安然不得不带着一群好奇的小豆丁手拉手先上了趟手工课。

植物标本做起来比动物标本要简单得多，基本上现代幼儿园的小朋友们就都有学习过，说起来, 这些豆丁也是在这个年龄上。

最基础的植物标本只需要小心地将植物夹在书页当中等它干掉就好。不过因为小朋友们没有时间等那么久，所以夏安然就取来了烧热的水壶, 用它的底部隔着纸张压在了标本上帮助其水分快速蒸发, 再将其放在小火炉上远远烘干，这样做出来的不成功标本也能应付小孩子了。

几个豆丁拿着干花兴奋坏了, 他们在听小国王说这东西彻底干了之后可以保存好几年后, 就立刻放弃下午原来的活动满院子跑来跑去“摘花惹草”去了。

秋天花朵多, 夏安然见他们有兴趣，还特地拿了剪刀告诉他们如何才是最标准的采样姿势：“一定要将下头的分叉处一起取入样本，对, 叶子也要，因为花花最后会被压扁，没错, 我们叶子的正面和反面都要留下来，因为背面的纹路也有不一样的。”

几个小孩立刻在内侍的帮扶下拿着剪刀咔嚓咔嚓, 夏安然看了眼被祸害的花园也丝毫不心疼。植物嘛, 只要不伤到根，了不起也就是错过明年的花期, 后年还能开得更好呢。

而且他本人其实对于赏花也并不太擅长，在他眼里除了能吃的，别的花都没什么区别。

他见小孩们玩得兴起，眼珠子一转, 也跟着凑热闹去草丛里面摸索。见他如此，贴心的刘小彘凑了过来, “阿兄你在找什么呀？”