这无疑又证明了嬴稷的老谋深算。

六国的有心之人在列位之时便扫过了文武百官，想要辨认出秦国如今的政治动态，并且试图从其中读取那么一些秦国内部生出动_乱来的苗头，然而看起来什么都没有。

秦国臣子领头的两人还是白起和范雎。看上去这二人态度还颇为亲密，将相相合……真是最难搞的情况了。

嬴稷选择落葬的地点是咸阳东侧的芷阳，在骊山西麓的高地。

赢家人的太庙本是在雍城，俗话说先秦讲究墓庙不两立，而庙的地位要高于墓，古不祭墓便是由此而来。

既然赢家的庙在雍城，那么如果嬴稷葬在咸阳，岂不是难以吃到香火祭祀？但无奈，葬地首遵死者的心愿，嬴稷既然选择了咸阳，那么大家也只能尊重这一点。

对此，众人也不是没有猜测的。

雍城的位置是极西之地，那儿是秦国最早的落脚点，而在献公年代，献公就将陵墓的位置选择在了咸阳弟圉，较之于雍城位置东进了许多，而此时秦国还未迁都咸阳。

自此以后，他的儿子孝公、孙子惠文王、曾孙子悼武王都选择了在新国都附近安葬，仿佛这就代表着老秦王们如同接力棒一般步步东进一样。

秦王秋日崩，入葬这一日便选择了冬至。秋收冬藏，冬日四季的规律中便是肃杀也是安葬的季节，也是卜卦而出最适合的时间。

这一日，自咸阳原到芷阳被白色所覆盖。

白茫茫的雪地里，咸阳人自发穿上孝服在路边设祭为他们的王送上最后一程。送葬的队伍安安静静，街道边却是连续传来奏乐之声，是老秦人拿着他们的乐器犹如接力一般呜呜咽咽奏响的一曲葬曲。

而出城后，六国使者惊愕地发现，自咸阳城一路前进，路边均是有秦人自发祭祀恭送，稀稀拉拉的队伍一看便知并非是官方组织，而是私人祭拜。

此前，自王陨的消息传出后，秦人便自四方而来想要入咸阳为嬴稷送行，浩浩荡荡约有万人。

但当时一则是落葬的日子还未卜算出，另一个是为了避免有不轨之徒借机闹事，范雎没有允许这些人入咸阳城。后安国君知晓，他感念他们对父亲的情谊，命人在城外为他们搭建帐篷，白日可入城自由采买，夜里却要出城居住。

如此无奈之举的原因是咸阳城内的住宿空间有限，需要为各国吊丧之人预留，秦人对此都表示非常理解。