经过几个月的实验，坊里已经初步掌握了烧制玻璃的方法，回头吹制工艺成熟之后，才是大赚特赚的时候。等到透明玻璃杯吹出来，还怕买不上价吗？

而且除了这些冤大头，其他收获也不是没有。梁峰仔细思索了片刻，对绿竹道：“去请段主簿。”

宴席虽然只是清谈，但是梁峰还是仔细观察了在坐的那些士人。其实今天来的人，并非每个人都有权有势。士族之中，同样有身家不丰，甚至相当贫寒的士子。他也要从中选出一些，作为郡官的预备队伍。如今收容流民的命令颁布了下去，却不是每一个县令都能办好。若是有谁才能不足、态度不佳，就别怪他狠手替换了。

这可不是任用寒门。同样用士族，别人能说的不过是一句任人唯贤。而对整个上党，意义可就大不一样。只有把上党打造的铁桶一般，才能确保并州大乱时，有足够的抗压能力，保住更多百姓。

为了这个目的，再多准备，也不多余！

作者有话要说：　　关于烧玻璃，其实这玩意也是要看时代的。从战国时代开始，中国就能烧制铅钡玻璃了，跟西方的钠钙玻璃不是同源，要添加铅和钡作为助溶剂，这样造出的玻璃价格昂贵不说，受热性还不好，只能当首饰和观赏用品。汉代以后，中国就大量从西方进口玻璃制品，北魏时掌握了吹玻璃的技巧，然后诞生了高铅玻璃和碱玻璃。

《北史·大月氏传》记：“世祖（太武帝））时，其国（大月氏）人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿于山中，即京师铸之，既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此，国中琉璃遂贱，人不复珍之。”

可见只要有工匠方法，那时就能生产出透明度相当高的玻璃器了。然而到隋唐时，传世的玻璃器，就有釉彩刻纹、压膜贴花，描金等等工艺，精致度完全不输现代制品。到了宋代，民间也开始有玻璃作坊，只有非常贵重的进口珍品，才会被供奉入地宫。到了明代，玻璃完全就贱了，也就很少有玻璃制品陪葬了。

所如果穿越到宋以前，烧玻璃还算门暴利行业，就是工艺和火温比较讲究。到了宋后，真不一定能拼过当时匠人的制作技巧。

第135章 遣出

天还未亮, 军营之中就响起了咚咚鼓声。那鼓声不大不小, 正好能让人从睡梦中醒来。丝毫不敢耽搁, 从睡梦中惊醒的军士连滚带爬的冲向校场。鼓声只敲了三十响，一群衣衫不整的汉子就在场中站定，排成了行军队列。

奕延扔下手中鼓槌, 走到那群谈不上军资军容的兵士面前，冷声道：“所有人都有。向后转！跑步出营！”

如今可是十月天，起得太仓促，不少人身上只穿了一件中衣，站在地上都要瑟瑟发抖, 更别说出营。可是没人敢顶撞奕延的话, 乖乖排成队列, 向外跑去。几百人列队奔跑，灰尘都能扬起大片, 看起来也颇为壮观。

这是奕延手下的新兵。

潞城大捷的消息, 早早就递在了司马腾手中。被匈奴人弄的又惊又怕, 寝食难安, 看到这样的捷报，司马腾当然喜出望外。大张旗鼓褒奖了令狐况和梁峰，他发下了不少酒肉粮饷作为奖励，也批准了令狐况递上的申请。于是奕延就顺利晋升为千人督校尉，成为了个六品武官。

令狐况确实是个够意思的。在奕延得到晋升之后，就拨派了八百人前往他麾下任职。这人数比奕延实际能带领的，还少了二百。不过令狐况此举确实是好意。军中循例，总要空出些名额，供领兵的军官吃些空饷。而且缺额还能安排自己的亲兵心腹，可谓一举多得。