“你现在看到的糯米是白色的，如果遇到逢年过节，例如象清明、端午、重阳、中秋和他们本民族的特定节日。象山神、盘王、祭祝这些节日时，他们会用山上的一些不同植物一起煮这些糯米，这样糯米就会有着红、黄、绿、紫、蓝、黑这些不同的颜色，搀合在一起就是五色饭或者是七色饭，那时候还会配上他们腌制的酸肉和用米粉、米浆腌制的腊肉，到时候你就会品尝到不同地特色饭菜。”

“真的吗？”小孙已经明显地被挑起了兴趣。

“如果你在这里待上两年，你就会体会到我所说的这些东西，当然还有更多的特色体验暂时还没办法告诉你，等着吧。有些东西我在这里待了十几年也才是见到一、两次而已。”

“嗯！！”

天色终于黑了下来，当小板凳坐满晒谷坪时老周和小孙两人按照惯例先播放了三十分钟的一部农业科教片，然后再放映出这次的重头戏----湖南战役中的一些剪辑片段。

“面对着如此残暴的入侵者，全中国人民应该团结起来共同抵抗外国人再次的欺压，西南人民更需要团结起来，农民种好田让前线地战士能吃饱，工人兄弟们加快工作生产出更多地产品支援前线…………”

电影的前半部分是讲述了日本入侵后地一些令人发指的各种暴行，当然为了保证儿童看后的心理冲击承受力，很多东西已经被弱化了；但就是这么一点东西也使得所有的人看后怒发冲冠。义愤填膺。群情激奋。

而同样的内容也在军队中播放着，只是相比民众的反应。军队内的反应有着两种不同的反应。

一种是新兵，新兵们的表现多是和普通老百姓民众一样，但是有所不同的是情绪更加激昂，口号声此起彼伏，很多人誓要将日本军队赶出中国的大地上。

而与新兵的激动相比，老兵们就很稳重和冷静了，在西南，特别是在军队和工厂里，空喊着口号已经不再能让这些人心潮澎湃，他们更注重强者，更注重自身的实力，因为如果喊喊口号就能将日本打败，收复失地振兴中国，那么这些人早就各个放下武器去学习狮吼功，到时候只要狮吼功一出，日本也不用打了，列强们也会乖乖地吐出以前在中国身上的得利，世界各国都来抱中国的大腿，地球也太平了。但是----这可能吗？

实力，一切都需要真正的实力来说话，就象湖南战役时期在西南的潜艇攻击下，日本的航运业受到了严重的打击，虽然真正被击沉的并不多，但是对民营船运业产生的心理恐惧效应却非常之大，很多船主把将广东、福建一带的水域称做为死亡海域，特别是台湾海峡更是魔鬼海域，在此被击沉的船只占总数的一半；由于恐惧未知的袭击，很多船员船主在航行时救生衣随时穿在身上，提心吊胆地四下张望，紧张兮兮地航行在海面上，更多的是想尽办法推脱这种令人神经崩溃的出航。

为此日本国内受到了很大的影响，粮食运不进来导致粮食价格增长，物资原料减少导致各工厂产能不足，各行各业都受到不同程度的影响。而日本海军又无法有着任何措施来保护自己的海运业，最后在各方的压力下，日本派出专人于西南协商，达成了一项没有任何文字内容的协议相互默许：日本海军不攻击向西南运送物资的轮船，西南也不攻击日本的海轮。

这种私底下的默许得到了相互的认同，日本暂时的收敛是为了蓄积实力和找到有效的解决潜艇攻击的办法，而段国学也需要时间从海外获得各种资源特别是石油，这种私下的协定成为了不是办法的办法。

相信实力就是话语权的这些老兵更多的是观看电影最后部分的各嘉奖单位，这部分是军队单位观看时的特别胶片，看他们是如何获得到嘉奖，军人重英雄，也有着不服输的劲，他们内部之间都在相互比拼着，努力成为军中的翘楚，兵中之王。

而且军队中还有一项宣传内容是对新兵们效忠对象的洗脑宣传。这是必须的，西南的枪口要对着不仅有着日本鬼子，也会有其他国内的势力，枪不需要太多的思想，只要无条件的服从。

西南的宣传建设起步很早，从刚开始的躲躲藏藏到与陆荣廷撕破脸皮后的公开明朗，再到后面大张旗鼓地在各地进行补充性和引导性的宣传，目地就是让西南的百姓群众知道这些落入他们自己口袋里的利益和好处是谁给的。

工农业由于比较直观的体会使得西南新政很受百姓欢迎，西南新政的好在落入自己家中满仓的粮食，收进自己口袋里的钞票这些实际的收入和利益下得到无限的放大，而西南新政一些不好的地方也在这些一片欢呼声中在民众心中得到无限的缩小，这就是这个时代特有的社会矛盾，老百姓只要能生存、能有一口饭吃，能攒得下粮食和金钱，谁能给他们这样的生活他们支持谁！而宣传单位也告诉他们，引导他们，如果谁要来掠夺自己现在的粮食和幸福生活时要怎么办---跟着西南政府一起反对打倒谁！！

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