庶人想要立身朝堂、成为高官，可能性无限趋近于零。

桓容身为天子，可以在州郡办学，在治所推行官员考察制，试着从边处着手，一步一步前进，对现有的制度进行改变。但行事终有限制，无法肆意而为，更不能不管不顾，直接撬动九品中正制的核心。

真敢这么干，无异是同全体士族为敌。

过于超前的理念，哪怕是出于好意，被后世证明能利国利民，在条件不成熟时推广，未必能带来好的结果。稍有不慎，甚至会酿成一场灾难。

具体可参照建立新朝的王莽。

这位仁兄和姚广孝一样，都是后人眼中可能的“穿越”人士。

不同的是，王莽前半生很成功，篡位之后却失败得彻底；姚广孝被称黑衣宰相，全力将明成祖推上帝位，此后急流勇退，得以善终。

桓容穿到东晋，晚了三百多年，未能同王莽当面一晤。但他牢记王莽的教训，时机没有成熟，绝不能莽撞行事。

举个不恰当的例子，把后世的顶级大拿送回东晋，给他们集合现时最好的匠人，让他们试造原子弹，同样是天方夜谭。

真能造出来才有鬼了。

综合以上，桓容不能大刀阔斧改革，只能不断潜移默化。本次带人巡狩，为的就是让这些士族郎君放开眼界，为今后改变朝堂储备力量。

然而，这其中也有例外。

庶人不能科举做官，投身从军却没太多限制。

凭借战功，照样能升官加爵，荫蔽子孙。纵然没法达到桓大司马和淝水之战后谢玄的高度，成为伍长什长乃至队主幢主都没有太大问题。

幽州早有尚武之风，青壮多有投军杀敌之心。此番得天子亲自招揽，猎户脸色涨红，激动之情溢于言表。

同来的族人和村人也为他感到高兴。纷纷拜于路边，颂扬天子圣德。

出现这个小插曲，并未影响到圣驾入城。