我说那太典山如此福地，丝毫不在此伏牛之山之下，为何却就不能形成洞府。

原来洞府非只是地脉灵气所能成，还需要五行元力铸就！

这就也难怪太清五灵雷法之中，也有着五气铸雷池的说法了。

不过这就是在体内铸造出一个天地，小空间出来，施展开来，顶多也就是法域罢了！”

观察着此地洞府构成，许多以前豁然不解的事情，此刻顿时明白过来。

“不只是太清五灵雷法之中有着五气铸雷池的修法，那灭度五炼生尸安灵镇神法中，铸就土府神乡，似乎也少不了。

不过土府神乡更加重视在冥土的层次，不需要升入物质世界，这就有所不同！”

法域，道场，灵境，福地。这四者都是在冥土之中显化，顶多也就是在人间和冥土夹缝之中，非是真正物质世界的存在。

并不能够真正长久！

按照陶小吴所见，世界的发展趋势，灵气日趋渐薄，而煞气日盛，同时阴阳两界之间，距离越来越远，隔阂越来越深。

总有一天，不论是法域道场，还是灵境福地，都会被隔绝在人间之外。

再不会对人间起到半点影响！

但是，洞府就不一样了，几乎已经算是一个单独存在的空间，尽管还不是纯粹的物质世界。

然而就已经绝非是法域福地等等所可以比拟！

这就是因为洞府，是以五行元力构造，已经有着部分物质世界的性质了。

这么来说，洞天岂不是已经成了纯粹的物质世界了？