也就是说，除了人间飞升上来的，或者是飞升者们诞生的子嗣，凡是天界自己诞生的神圣孕育后代，或者是原本的各些天界子民，他们生来是神仙，修行有成之后便是天仙，没有地仙之境。

曾经在地仙光影中，李辟尘听闻一尊过去的地仙在开口，说过遂古时代人仙之上便是天仙，又有地仙之影讲到，地仙乃是伪境，神仙亦是伪境。

如此看来，地仙倒是很有可能，是独属于人间的“仙”，只不过后来经历五次劫难变更，地仙大道传遍天上天下，故而才形成五仙系统。

人仙意在开丹窥窍，地仙意在夯实基础，而神仙居中，上达天地，下叩人鬼，其实这般说起来，再想想遂古五仙之“神”，便会觉得，神仙这个境界，就像是一个没有完成的境界，被夹在人与地之中。

这些年轻的天仙有的来自洞天上门，有的则是天界国度子民，有的还是大圣门客徒子，也有的，是闲散而为，祖传的无业游民。

从第六劫将开始时，便有无数高天毁掉，有无数人间碎灭，此全归咎于十方清静荡剑天尊，还有太上无终。

如逃难般的残山们，游荡着，最终都会聚集在一起，这是一种莫名的吸引，而凡是有诸多残山聚集的混沌之地，都被称呼为“葬帝境”。

帝字为天之含义，这些残山中，有的甚至还有石人落座，那都是死去的天道，令人感到震动与惊悚，主管着世间一切的天道石人埋葬于此，天为帝，帝为天，山可通天，帝落群山，可不就是葬帝境吗。

“我要那座山！”

有人看中了混沌残山中的一座，便向着那处飞去，小心翼翼开启异宝，他们的境界比不得真正的无缺天仙，只是仗着出身才能在混沌与虚天中往来，平素里以自己的天仙法力压人，虽然浩瀚但却并不精纯，而对于生来就是神仙与天仙的他们，根本无法明白如何去转变自己的法力，当然，事实上也是非常的困难。

所谓有得必然有失，既然给了你一个远远高于众生的起点，那么你同样就要付出一定的代价，那便是远不如人间众生的潜力。

人间众生，千余地仙，莫不是人中龙凤，这千人中有百位可称天骄，十人可唤人杰，再来三人可作世间无双，最后一人可称有我无敌。

而此类天生强者，千人皆如猪狗，只不过肋生四翅，降世便可飞行罢了，如果不加以刻苦修行，那和送到嘴边的肥肉又有什么区别，故而此类千人猪狗中，有百人可称狼豹，又有十人可称猛虎，只是猛虎依旧不如龙凤。

故而那最后一人，却往往出现变故，可算绝世。

相比人间，一样是一位无敌，一位绝世，但第二列，猛虎如何能与人杰争锋，狼豹又如何能避开天骄的屠刀？

这位年轻仙人知道，如果真的施自己法力，时间长久怕是连人间的地仙也胜不过，一开始浩瀚天仙之威还能唬人，但只有打斗不久，便会被发现那浩瀚的天仙威不过是空有壳子而已。