至于更后的“大乘”境界，则是对“炼神还虚”四字真言的笼统归纳。大乘修士则仅仅只是一些遥远的远古传说，未曾留下姓氏。

倒不是没有修仙者达到过，而是他们大多已经离开了这一修仙界，以至于极少有人听闻他们的仙踪痕迹。

“渡劫”境界，以及最后的“飞升成仙”境界，则是对“炼虚合道”的解读。

在蓬莱仙宗的典籍内也有渡劫和飞升成仙的相关记载，大多限于理论研究和推测，几乎没有可供参考的案列可循。

而且，哪怕是飞升成仙，也有许多种类途径，修仙者成仙的途径并非完全一样。更别说还有妖仙、鬼仙、灵仙等等异族之法。

人族修士，可以同时修炼肉身和元神。八大境界是按照元神的修为境界来划分的，并不包括肉身的修炼境界。

但元神脱体飞仙，这仅仅是下乘仙道。

只有元神飞仙和肉身成圣，一同修炼到无上的境界，白日肉身飞升，这才是上乘仙道。

肉身，无疑是修仙者最大的依仗和根基。

不重视肉身的修炼，终究会跟不上元神境界的修炼速度，最终脆弱的肉身崩溃，强大元神无法寄居于肉身内，不得不无奈的脱体而出，遗弃肉身，仅凭元神飞升成仙。

所谓的尸解成仙，便是最下乘的仙道。

有中土修仙界的前辈，在修仙典籍中曾言道：“肉身成圣仙家体，功业齐天帝子图。肉身成圣超天境，久后灵山护法台。”

只修元神，而不顾肉身，最终还是会后悔的一塌糊涂。

那些专注于修炼元神，而放弃肉身修炼的修士，往往不是不想，大多数是因为财力贫乏，连修炼元神都不够用。

若是这两方面同时修炼的话，连元神的境界都无法突破上去，无力兼顾之下，不得不放松了肉身的修炼。

苏尘回忆着自己曾经看过的诸多修仙典籍，对这些真言的解读颇为懵懂，无法理解透彻。