李尘似笑非笑看了他一眼，良久才问道：“假设有一理想世界，人人生而自由，无私真诚，彼此之间分配劳力与劳动果实全凭整体利益，将会如何？”

路谌想了想，道：“他们所学，大概将会百无一用吧！”

世家豪门，多信奉劳心者治人，劳力者治于人那一套。

生产劳动的才学，不是没有，而是只论生产，并不见得如何出众和优越。

如若当真出众和优越，也不会几百上千年都没有新的结丹大匠诞生，甚至更进一步了。

这个世上也不会有世家衰亡，兴衰更替。

然而现实是浪花淘尽英雄，古往今来，不知多少精英豪杰都作了古，他们的基业也早已经化为乌有。

真正得以不朽，至今仍然还在熠熠生辉的，是偃者先贤们的道统，是《偃门全书》那样的传道之书。

他们的家业不会流传下来，道统和技艺成果才能流传下来。

“不错。”李尘道，“因为那样的理想世界，没有商业容身之地，也不用以利相交，发展金融和经济。”

“凡人国度，以牛，羊，稻谷，盐巴相互交易，有私心者，必有盗匪之患，欺行霸市之担忧，商贾重利，亦要从中盘剥一道，更有种种天灾人祸，外敌侵扰，这才需要相聚起来，联结相抗。”

“人多了，就会诞生管理上的需求，产生国家，官府，才会有法律法规。”

“此为人道之论……”

“然天道亘古，百姓日用，乃是天理循环所生，居于生产者之外的食利者，究竟是从何而来？”

路谌还没有回过神，便又听得李尘自问自答道：“食利者，名为食利，实为食人，乃是私心的产物，如若人人都能如同蜜蜂，蚂蚁，社会大同一体，则效率百倍提升，根本不存在这种凡俗意义上的成功者。”

李尘这是有感于理想社会和现实社会的差异而发。