悟空抿唇，半晌发问：“若道德天尊并非元始的神造神，而是与你一样修炼而成，这等闲事，你可会管？”

“这我倒是一直没有思考过，”菩提有些惊讶，但没有犹豫太久，“大概会吧。”

悟空摇头：“师父，你修的，怕不是道吧？”

菩提更惊讶了，他诧异的望向悟空，万分震惊：“你怎么知道的？”

“其实那日在前坛讲经我就有些怀疑，”悟空找了个地方坐下，一条一条的分析，“施芷算是您的心腹，但她对道的领悟，甚至都没有沉然的深刻；何况，她心中的道，其实根本算不上道；可她偏偏又是道谷谷主，这说不通——道谷谷主对道的领悟，怎么可能没有一个丹阁阁主深刻？”

“师父您身为施芷的师父，施芷又是您的心腹，这种情况下，施芷对道的领悟更有如此大的偏差，除非是您一直在刻意误导她，不然这也说不通。更何况，当时虽是我有心试探，但‘道本无是非，更遑论对错’这话却是师父您说的，施芷当时却对着我道谢，这便印证了您一直在误导她的假设。”

“我那日跟她讲‘若你不修道，轮回几世之后，说不准现在就已经得道成仙了’，她嗤之以鼻。可见她认为道修无为而治是不对的，是没有作为的——这无为而治恰巧是道修中最为根本的一条。抛开此条，修道者，还剩下什么？”

“这太说不过去了，”悟空摇头，“施芷修为虽然高，但师父一共有儒、佛、道三门，以施芷的想法与抱负，儒宗比道谷更适合她。师父手下那么多弟子，对施芷虽说算不上多好，但总的来说，也还是比旁的弟子好上很多。施芷在道之一途上，天赋又实在算不上高，师父本没有必要拘着她的。”

“除非那个位置，必须由她来。”

“但是，为什么呢？什么情况下，道门统领者的位子，必须是一个内心向儒的人来坐？”悟空笑了一下，“答案很简单，不是吗？”

“说起来，之前悟明跟我说，这菩提幻境以三门五字著称。”

“我当时还很奇怪，菩提幻境的道修佛修本事很大，我见过很多，也知晓他们的确有些能耐；可这儒修，我在这菩提幻境转了这么久，见到的儒修并不成大器——至少与佛道相比。儒门既没有拿得出手的弟子，也没有正在修行的高人；甚至连一个儒门的统领人都没有。”

“若是道修如这般修炼，我可能还觉不出什么，毕竟道修讲究随心随性，顺其自然。但儒修，怎么能如道修般‘独善其身’，而非兼济天下？这说不通。”悟空笑着给自己倒了一杯茶，“当然，施芷在开坛讲经那天，讲述了她兼济天下的梦想，而当时道门的人呢，虽然不赞同，但是并没有人面露异色。”

“所以说这个问题在师父开坛讲经那天，我自己解决了。”

“施芷的理想，怕也是师父的理想吧。”

菩提叹了口气：“你说的对。施芷本是跟着我修儒的，是我让她入主道门，辅修了道门功法，为的就是潜移默化的影响道门的人。”