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国色生枭[校对版] 沙漠 1962 字 2022-10-21

楚欢微一沉吟,摇头叹道:“请罗大哥恕小弟愚昧,真要对太平道做出评价,小弟……小弟只怕还没有那等能力。”

罗多哈哈笑道:“你这话便已经不同常人。自打太平道覆亡之后,后人但有提起太平道,便视若洪水猛兽,而后来的大吴、大华两朝,也从没有放松过对太平后人的打压剿灭,市坊朝野,但有谈及太平道者,无不是直斥其非,倒似乎太平道本就是一群乱世厉鬼一般。”

楚欢肃然道:“存在即合理,当初既然有太平道的存在,就有其存在的道理。就像今朝有天门道之存在,其本身,必然也有道理,只不过双方的想法不同,有合理的出现存在,也会有合理的灭亡覆没!”

罗多本来脸带笑意,听得楚欢此言,神情却是肃然起来,若有所思,喃喃自语:“有合理的存在出现,就有合理的灭亡覆没……!”他这一次竟是沉吟许久,似乎在深思着某些事情,许久之后,才抬头看着楚欢,叹道:“楚兄弟,你这一句话,令人深思,或许……这一句话,便道尽古往今来天下事!”

楚欢有些尴尬,摆手笑道:“罗大哥说笑了。不知罗大哥为何要提到太平道?”

罗多这才微笑道:“不急。我刚才问你,对太平道有何看法,天下人都以为太平道是洪水猛兽,张角更是被视为绝代妖人,只是……那只是后人言,如果身处那个时代,如果见到那个时代的黑暗,或许便不会有如此想法。”

“大哥的意思是?”

“东汉末年,政治黑暗,经济凋敝。朝廷内,宦官与外戚尔虞我诈,轮番乱政。地方之上,豪强地主与地方的军阀为非作歹,鱼肉乡民。又加上连年天灾,天灾加人祸,死相枕籍、饿民相食的人间惨剧层出不穷。”罗多缓缓道:“张角得《太平经》,从中受到启发,遂以创教救世人为己任。他创立的太平道,以黄天为至上神,认为是黄神开天辟地,创造出了人。在他看来,黄帝时的天地,才是真正的太平之世,那里没有压迫,没有疾病,没有偷盗,所有人都是自由幸福,而张角创立太平道的初衷,就是要回到黄帝时的太平之世,楚兄弟,以你之见,他的想法,是否有错?”

楚欢摇摇头,道:“人人都向往太平盛世,可是……那又谈何容易!”

罗多道:“在许多人的眼中,成与不成是一回事,做与不做又是一回事。张角未必觉得真的可以建下太平盛世,但是他却以此为理想,创教致太平。乱世之中,万物如刍狗,谁又不想进入太平盛世?从一开始,太平道就不只是普通百姓拥护,虽然官府朝廷以及世家大族对太平道深恶痛绝,但是百姓和大多数遭受欺凌的小族世家,却对太平道崇信有加,而那些小族世家,实际上才是太平道真正的传播和发扬者。”

第八零二章 三十六方隐于世

楚欢对太平道了解不深,听罗多这般解释,反倒是更为迷糊,奇道:“小族世家?”

罗多颔首道:“不错。道教始于老子,后世的太平道,只是道门之一,道门最早的两大门派,一时五斗米道,另外便是太平道。无论是五斗米道还是太平道,虽然门徒多是普通百姓,但是它们想要生存,就必须拥有世家门徒的支持。五斗米教当年在东晋极盛之时,便有诸多世家大族的支持,琅琊王氏、陈郡谢氏、丹阳许氏、东海鲍氏,这都是当时的名门望族,而且这些世家大族都是五斗米道门徒,有这些世家大族的支持,五斗米教蓬勃发展。后来出现的太平道,巨鹿陈角创立,太平道与五斗米道的道旨完全不同,太平道从一开始就是反抗朝廷,与朝廷相对立,所以他从一开始只是得到那些苦难百姓的支持,但是随着太平道的壮大,而且他的道旨很快被除了普通百姓之外的小族世家所接受,等到太平道被平灭之后,实际上那个时候已经有许多的小族世家,成为了太平道的信徒。”

楚欢不知道这中间还有这些瓜葛,罗多娓娓道来,似乎对太平道的底细十分的了解,心下对罗多的身份更是好奇。

“为何小族世家会成为太平道的道徒?”楚欢微一沉吟,终于问道。

罗多道:“小族世家比不得豪门望族,他们一直都是受到豪门世家的压制,而且随时都有被豪门世家吞并的危险。豪门望族人脉广阔,实力雄厚,绝非那些小族世家能比,豪门望族想要扩充自己的实力,自然会对一些小族世家下手。而且那个时候,天下纷乱,贼寇如云,豪门世家财大人多,可以通过财力和威望,招兵买马,护卫家资,那些小族世家可就没有那般的财力和威望,许多小族世家被贼寇洗劫一空,家财荡然无存,留下的只有身为世族的尊严而已。而这种时候,太平道兴起,四方传播,要建立太平之世,太平道的道旨,对那些小族世家有着足够的吸引力,而且太平道当初虽然是以平民百姓为根基,但是数十万太平道徒起事,如果没有小族世家的支持和拥护,岂能兴起那么大的风浪?太平道众百万众,分三十六方,小族世家在其中的地位可是举足轻重。”