他虽然很瞧不起这些身份地位和爵位都比他低无数个等级，只是凑巧运气好，归到太子的思贤苑里，这才能读书，否则，这辈子这两个孩子都休想碰到书本，更别提现在，只要有课上，起码能管一顿饱的！

“回老师的话……”年纪大一些的赵食其却是一点也没注意到宁成的脸色和神色，低头恭敬的拜道：“俺是杸翊人，前年家里遭了灾，屋子被石头埋了，地方上的县尊瞧俺家可怜，就让俺家来这上林苑给天子种地……”

另一个年纪小的赵过却明显比赵食其聪明多了，他很有礼貌的微微欠身，用糯懦的腔调道：“回先生的话，弟子是长陵人，亡父年前过世，母亲大人体弱，幸得世伯为长陵差役，给弟子母子在这上林苑里谋了个生计……”

看着年纪小小，但一副老成模样的赵过。

宁成的眼珠子都瞪了出来。

“你是书宦人家出身？”宁成立刻就从赵过的言行中看出来了，此子与周围的孩子，在言谈举止和坐姿习惯上都明显不同。

显而易见，他受过很好的家教，最起码，懂得礼节。

别以为只有儒生才重礼。

事实上，可能很多人都不知道，法家讲起礼来比儒家更疯狂更极端。

嗯，更准确的一点来说，其实儒法同源，法家最初的创建者和提倡者是从儒家身上吸取养分成长起来的。

李悝变法之时，子夏为文候之师长。

吴起就曾以子夏为师长……

后来的商鞅，也多多少受到了子夏思想的影响。

又如战国末年的荀子，门徒之中有李斯、韩非，更有一大批儒家。

只能说，儒家法家等，其实都是一种为统治阶级服务的学问和思想，包装的再怎么好看，那也终究是要统治其他阶级的。有光明的一面，自然有黑暗的一面，有先进的一面，也肯定有落后的一面。

诸子百家大部分的分歧，其实或许只在于，到底是用钝刀子割肉呢还是软刀子割肉，但终归是要割肉，是要统治和驱使其他阶级的。