作为刘彻的生父，仁宗皇帝庙自然规格更盛一些，而且一应器具礼器，都崭新无比。

依照既定程序，拜祭完自己老爹的衣冠，刘彻走出仁宗孝景庙，就下诏：其令天下郡国立仁宗孝景皇帝庙，有司四时祭祀，一如高庙，太宗庙！

这是其中应有之意。

也是每一个有庙号的皇帝应该享受的待遇。

不过此举却将天下宗庙总数堆到了高达204所的高峰。

毫无疑问，这将加重的农民的负担。

一座宗庙，单单是人工，就可能需要数百位工人数月劳作才能修建完成。

而四时祭祀以及祭品，更是要从农民身上分摊。

尽管汉室税率很低，刘彻也下令“永不加赋”。

但这些钱和人工，地方官僚地主和贵族总不会自己掏腰包。

所以，翌日，刘彻再次下诏，明令天下“丁男四年一事”，同时宣布，天下家赀低于一万钱的家庭，算赋由一百二十钱每人降低到四十钱每人的标准。另外，家有男丁戍边或疫于王事者，也享受这个待遇。

丁男四年一事，影响并不算大。

毕竟早在太宗孝文皇帝时期，汉室就已经下令“丁男三年一事”，也就是始傅男子三年服一次徭役。

到刘彻这里改成四年服一次，只能算是对农民有限的照顾了，而且意义不大——这年头有钱有势的地主官僚，谁还傻乎乎的去服役？都是铜钱开路，威逼利诱佃农和穷人为其服役，有些铁公鸡甚至一个子的补偿都不给农民。

但下令将天下家赀低于一万钱的家庭的算赋（人头税）从一百二十钱每人直接降到四十钱每人，却是刘彻这个新君在给天下百姓发放实实在在的福利了。

在如今的汉室，一头成年耕牛作价七千钱，在关东地区的农村，一百亩土地，基本作价一万钱。

是以刘彻定下的这个标准，基本上囊括的对象，大抵是已经穷的连土地都要保不住的最底层的黔首。