更何况，司马季主手中还掌握着一份司马谈眼馋了许久的重要文献——竹书残篇。

这是战国时期魏国的官方史书。

且来源非常古老，据说能直接追溯至夏朝。

要编纂史书，理顺三代故事，竹书的记载，就是一个必须参考的文献。

只是……

当年，秦统一天下，曾焚毁了六国的史书，只在咸阳留下备份。

但秦末战乱，项羽一把大火烧毁了秦国的所有宫廷以及深藏其中的所有文献。

其中就有六国史书和秦国王室收藏的各种文献典籍。

汉室成立后，丞相萧何奉命营建未央、长乐两宫，在秦国宫殿的废墟里，发掘和整理出了许多典籍。

但可惜的是，竹书，不在此例。

真是让人扼腕叹息。

但，司马谈听到传闻，日者司马季主，从其老师那里，继承了一部分的竹书残篇。

虽然只是传闻，但也让司马谈非常兴奋。

传说，竹书，用了从夏商周三代的文字，分别记录这三代的史料。

仅仅是这三种文字，就足以让司马谈为之神往了——三代不同法，不同历，这是人所共知的史实。

特别是去年，朝廷消灭了卫氏朝鲜政权，战利品中，有一部分，就是曾经的萁子朝鲜王室的史料，其中，几个有关殷商的记载，让司马谈大开眼界，甚至，打开了一扇新的窗口。

这让司马谈对司马季主手里的竹书，更为期待。