但,刘彻却根本不想要这样一批嘴炮专家跟君子治国派。
所以,他们的媚眼,算是抛给了瞎子。
刘彻甚至都没正眼看过他们,就将视线,转移到了不远处的董仲舒师兄弟身上。
相比鲁儒的变化,公羊派最近的行为,反倒更让刘彻上心。
随着墨家复苏,公羊派的儒生,最近开始玩起复古了。
他们捡起了早已经断绝了传承的秦儒的那套把戏,跟法家玩的不亦乐乎。
两者甚至在朝堂和民间,唱起了二人转。
法家这边讲:忠信敬上、清廉毋失、举事审当等五善五失。
公羊派就跟在屁股后面大唱赞歌,拿着自己的思想来解释这五善五失,说什么“以此为人君则圣,为人臣则忠,为人父则慈,为人子则孝,君圣臣忠,父慈子孝,天下治矣。”
若仅仅是这样,也最多是个儒法合流的老套把戏——一百年前,在秦代,吕不韦主政时期,儒家就已经玩过这套把戏了。
问题的关键在于,公羊派,甚至连墨家的思想,也偷偷的拿了,塞了点放到自己的理论里,当成干货。
至于黄老思想跟杂家的理论更是难逃毒手。
譬如墨翟写的六患,《老子》的丙论,以及商君书的部分内容。
都被他们改头换面,加到了自己的论述中。
当然了,这些家伙也不敢做的太过于明目张胆。
所以,他们声称,这些是他们在研读了春秋,得到了圣人的微言大义启发,参考了左传的部分记载,于是,“发先贤之微言大义,试论于当今天下”。
好吧,微言大义都出来了。