第2170页

天子闻之,大喜,赐其为五大夫,还给他赐了汉姓汉名。

从那以后,“改造”这个词汇以及其意义,就在少府内广为人知。

尤其是,马邑之战后,少府将“改造”这个词汇,列为了对匈奴战俘管理和控制的基本原则。

像李哲这样的监工,都被培训和灌输过有关“改造”工作的重点和要点以及主要思想。

总结起来,其实就是三条。

第一条:所有匈奴人,或者说所有胡人,都是有罪的。

因为罪孽深重,所以上帝(太一神),惩罚他们,让他们出生在没有中国天子雨露恩泽的四夷。

让他们被匈奴单于和贵族的暴政虐待和鞭笞,子子孙孙,都不得自由。

甚至还要被匈奴贵族,剥皮抽筋,极尽侮辱。

这第二条紧接着第一条的主旨了。

主要是说,虽然四夷之民,获罪与天,但,上苍有好生之德,大衍之数五十,其用四十九。所以汤武网开三面。

中国天子,受命于天,代天牧治天下。

道德ax,胸襟ax,使命感ax。

所以,中国天子不忍四夷之民,生活在水深火热之中。

于是,决定将自己的雨露恩泽,也施加给四夷的百姓,拯救他们于水火之中。

但是,四夷之民,获罪于天,有罪孽,没有偿还。

要想沾染到中国天子的雨露恩泽,成为一个光荣的大汉子民。