所以，在安东，实用和效率，成为了首选。

也成为上至诸侯王，下至黎庶，都共同认可的道理。

自然，思想和学术，也必须跟此地的民风以及民心相符。

你说的话，连百姓都不想听，贵族不愿意接受，游侠和商人都抵触，那，你的话，就等于没说。

于是，自齐鲁迁徙而来，原本趾高气扬，打算教化夷狄，大兴一世的儒家，遭遇了滑铁卢。

在安东，哪怕是在朝鲜王国，他们几乎得不到支持者。

反倒是，两年前，几个赶着两辆马车，拢共就三五个人的新杂家在此地大兴！

时至今日新杂家的学苑，遍及安东各地。

甚至深入了真番和韩国，乃至于乌恒。

成为了上至贵族，下至黎庶都认可和信赖的显学！

就连游侠儿和商贾们，也接受和认可了新杂家的理念。

得到了支持后，杂家发展迅猛。

到今天，平壤学苑，号称弟子三千人，声威显赫于安东全境，通行于闾里、官衙。

多数兴起于安东的商贾和贵族以及军官，都将自己的子嗣，送去了平壤学苑，学习新杂家的理念与学问。

甚至，很多人，都愿意大笔大笔的捐献钱物给平壤学苑，用于购置印刷品、笔墨以及扩充学苑的学舍。

至于儒家？

哪怕是顶着一个孔子嫡传的名头，门下弟子门徒，也才不过数百而已。