所以，此番，重民学派是出动几乎全部的年长者和师长，但一个年轻子弟和优秀的晚辈也没带。

杨晖等人的算盘是——就算这次石渠阁惨败，败的也是他们。

他们的晚辈和后代，可以吸取他们的失败教训。

还可以避免被人一网打尽，留下种子和希望。

“父老们”——主要是雒阳城里的大商贾、大地主和大贵族，也知道自己的家乡士子此行恐怕多灾多难纷纷拱手回道：“君等此去无忧矣！吾等雒阳父老，必为君等擂鼓助威！”

也有许多受到重民学派恩惠的普通百姓，聚集在人群之中高呼：“雒阳子弟，威武！雒阳子弟，永不服输！”

杨晖等人也非常感动，纷纷回首作揖，拜道：“诸公但请放心，我等此去，宁死也不会丢我雒阳士民颜面！”

对雒阳人来说，他们是骄傲的。

他们是成周故都的子民，也是汉家东都的百姓，是直属天子治理的东都百姓。

想当年，要不是刘敬那个坏蛋多嘴，现在，汉家神京就是雒阳，根本轮不到西京长安的乡巴佬耀武扬威。

所以，雒阳人的性格，有些类似后世的魔都人民。

他们富裕，他们自信，他们极有自尊心。

对雒阳人而言，除了雒阳之外，整个大汉地图，大概可以用两句话描述：蛮荒之地，无礼之人。

但奈何，长期以来，雒阳都只是一个商业中心。

而不是政治军事和文化中心。

汉兴数十年，好不容易才出了一个重民学派，自然，大家都是捧在手心里，将他视为自己的骄傲和未来。