所以，刘彻干脆就从不考虑，让儒生来秉政这个选择。

让他一直在野！

这样的好处，很多很多。

首先，儒生在野的话，那，他们就不会腐朽堕落。

其次，儒生在野的话，那他们就失去了直接影响和干涉国策民生的机会。

最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪！

再者，在野的儒生，一定会将更多的精力，投入到教育领域。

你看，现在公羊、谷梁和思孟、重民，不就干的很不错嘛！

他们的弟子门徒越来越多，中国的知识分子，也就越来越多。

而这些被儒生教育出来的年轻一代，在投身官场后，就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。

现在，汉家官场上，纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生，几乎不存在了。

这也很正常！

就是后世，儒家独霸的时候，那些科举出来的进士和举人，假如想做事，那就肯定不能按照理学来做事。

肯定要求诸于世俗的方法。

至于如今，嘿嘿，儒生想做事，他们首先面对就是黄老派建立起来的秩序和法律，然后要面对就是法家塑造的汉室官僚集团，最后，他们才能想到自己的老师的教育。

在这样的情况下，这些年轻人，自然不是被黄老派拉走，就是转为了法家。

儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才，就这样，给他人做了嫁衣。