张恢却是早知儒家会拿这个事情来说事，他笑了一声问道：“韩非子难道还能诬陷孔子不成？”

胡毋生哼了一声，拒绝回答这个明显是坑的问题。

张恢哪里肯放过这么好的机会？他立刻就痛打落水狗，逼问道：“那敢问胡子，胡子对于人主举匹夫之行的事情，如何看待？”

这也是三北案，儒法争论的焦点了。

法家认为，国家、政府，不应该被个人道德所绑架，以国家利益为先。

于是，战国时期，法家执政的国家，都是赤裸裸的肉弱强食，一副帝国主义范。

得寸进尺这个成语，就是由法家所创造的。

而对于儒家来说，将个人道德、礼法标准，置于一切之上，却是他们赖以为生存的根本。

是以，胡毋生几乎是毫不犹豫就回答道：“周公吐哺，天下归心！若有君子，能率众行善，安邦养民，如何不可以为天下表率？万世之师？”

“周公之后，何人可以以道德治天下？”张恢不甘示弱的反驳着：“岂不闻以子产之贤，管仲之才，尚且需要明法度，立刑罚，方能安天下？”

……

两人激烈的辩论着。

在刚开始，两位巨头还能就事论事，只论三北案。

但很快，辩论的范围就扩大了，而且，参与的人也多了。

这边的法家博士，指责儒家虚伪，那边儒家就反驳法家“苛政酷法，必不能久”。

吵着吵着，就从纯粹的辩论，变成了相互的人身攻击。