在刘彻眼里，诸子百家，无论儒法黄老墨杂，地位都是相同的，他们都是中国文明未来可能的发展方向。

假如将中国比喻成一个生态系统，那么诸子百家的思想，就是这个生态系统里生物多样性的代表。

法家将走向集权和君权天授的道路。

黄老派，代表着小政府大社会的发展方向。

儒家，则是法家和黄老派的糅合体，他们既追求中央集权和大一统，同时也追求乡村自治和乡贤政治，是封建时代最好的选择之一。

而墨家则是广大下层阶级的代言人，是科学真理的追求者。

杂家则有可能衍生出虚君政治和平民政治。

在自然中，生物多样性可以帮助物种渡过灾难，尤其是那些自然环境恶劣的艰难时期。

而对于国家来说，思想多样性，可以在未来，帮助这个民族，迁跃到更高级别的文明。

如今，诸子百家共存，对刘彻来说，这就意味着，汉室未来有着足够的道路可以选择，不会吊死在一棵树上。

进可以中央集权，建立大一统的帝国。

退可以用黄老之策，休养生息。

甚至还可以突变成为资本主义国家、资本主义帝国乃至于一个由庶民推举的贤人治理的社会。

只要明白了这些，你就能够理解刘彻的选择了。

在某种程度上来说，他就像一个狂热的生物学家。

他喜欢并且享受，看到思想多样性的社会，并且非常喜欢看到新的思想学派不断诞生和演变。